湖南导游词

时间:2023-02-10 17:05:42 导游词 我要投稿

湖南导游词(15篇)

  作为一名专门为游客提供帮助的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编精心整理的湖南导游词,希望对大家有所帮助。

湖南导游词(15篇)

湖南导游词1

亲爱的游客朋友们:

  大家好!

  阳春三月,是人们踏青的好时节。听人说太湖有一处胜景――仰天湖,我便结伴前往游玩。

  我们先骑车从大溪镇出发,来到陈洋村,再弃车徒步,沿着山道向仰天湖攀登。一路上,我们虽然走得气喘吁吁,但被山道两侧的花草树木所吸引,有红色的杜鹃花,有黄色的洋槐花,还有白色的蔷薇花,更有很多你认识的不认识的花草树木,比城里的植物园可要大得多,丰富得多。在这春景的鼓励下,我们忘了疲劳和倦怠,继续向山顶前进。

  大约过了一个小时,我们终于登顶成功。只见山顶平坦,全长着林木,十分茂盛。听人说这里是一个林场,我的同伴们要求先找到仰天湖,一睹它的芳容。原来它竟是一只江南农村随处可见的小池塘,它呈长方形,面积足二三亩,湖岸四周用条石铺砌。我们不禁有些失望,因为我曾想象仰天湖是高高山头一个神秘的湛蓝的湖泊,像天山的天池一样,倒映着翠绿的山峰,会跌落些五彩的霞,会随风掀起诗意的涟漪。

  经过片刻的休息,我们身上的热汗渐渐地消退,刚才那股极其兴奋的心情也渐趋平静。对我们这些爱生活,爱自然的人来说,只有面对这景仰已久的仰天湖,用心去发现她的美丽,她的可爱。我们走向河埠,伸手掠起清冽的湖水,那圆润的水珠从手指间跌落湖中,在湖面振荡开大大小小、叠加的波纹,渐次扩散开来,扩散开来……直到湖面又回归到原始的寂静,使我们感受到现实中的'仰天湖蕴藏着她特有的那份静谧和神灵。

  再细看,水中有好看的绿色花,那是浮在水中的三角菱,还有一些飘忽的绸带,那是初长城的金色草,那一片水域怎地又被染了紫色似的,是我的幻觉,还是真的七个仙女在湖中沐浴?当然不是,这是倒映在水中的紫藤花,这是林场员工在湖畔花架牵的一棵好大的紫藤。这紫藤花,这三角菱、这金色草、还有这一湖蓝蓝的湖水,构成了一幅春意盎然的图画。此时此刻我和同伴一样精神振作,因为心目中的仰天湖与现实的仰天湖和谐地重合了,她不是很美丽、很浪漫吗?

  我们继续在湖边踱步,向四周眺望。那些早年村民开发的茶园,平坦划一,一绺绺,一丛丛……我们走进茶园,置身茶园中,如在平地,似在天上,无拘无束,自然悠闲。你若伸出双手,学着采茶姑娘的样,采些新茶绿芽,既能野生山珍,又能陶冶性情。

  林场不仅只有茶园,还有许多参天大树,如古柏、杉木、高耸入云,像要刺破天穹。大树环抱了一些新开的苗木基地,绿绿的,齐齐的。这些原始古树,这些人工栽培的新树,更有这小湖,又给你一个自然的生态环境,给人以遐想,给人以享受。

  此次仰天湖之旅,使我们又一次回归大自然,感受到大自然的美丽和亲切,总之去山里走走,去古道游游,去仰天湖看看,你会比我们更有情趣!

  家乡有雄奇秀丽的方山,有如诗如画的太湖水库,还有景色优美的仰天湖林场,你去走一走,看一看,像古代的旅行家徐霞客一样,走遍祖国各地,饱览名山秀水,一定让你见多识广的。你还没有心动吗?

  去一趟仰天湖吧,一定让你不虚此行。你可以去那里采摘茶叶,可以去那里采摘摘公,还可以在那里放风筝,因为那里地势广阔、平坦,有没有障碍物。

湖南导游词2

  小城风光无限好,而对于凤凰古城来说更是如此,作为我国最美丽的小城之一,沱江之水,为古城的母亲河,滋润着世代在这里繁衍生息的人们,更是她的灵魂,有了一汪翠绿的沱江水,凤凰才显得越发光彩耀人和灵动富有生机。于是来到凤凰,我们绝不能错过的是沱江泛舟。

  夕阳西下之际,携手我们的爱人,撑起一杆乌篷船,感受一番垂钓江头的释然与安宁,启程我们的沱江泛舟之旅。随着船杆画出一道优美的弧线,波光粼粼的水光便在眼前缓缓弥漫开来,远处山岗中传来若有似无的山歌声,我们无法分辨那是翠翠的'深情期盼与呼唤,还是来自大自然的天籁之音,我们渐渐地远离城市的喧嚣与利益争夺,回归到一汪碧水的宁静及与世无争。沱江水环绕着古城,优雅的静静的流淌了几千年,江水很浅,能清晰的看到在水中怡然自得的小鱼,还有那妖娆的水草,摆动着绚烂的舞姿,似乎在迎接我们的到来。

  沿着跳石的方向,缓缓而下,别了吊脚楼,谢了古城,小巧玲珑的青山便浮入眼帘,这是一弯江水环绕着青山,或有浅戈或有深潭,整个世界空旷宁静,只留下木浆清脆的划桨声,又似有黄永玉先生的画笔带过,形成一幅永不回来的风景。

湖南导游词3

  今天阳光灿烂,秋高气爽,给我们的参观旅游风景区增添了几分爽朗的心情。美丽的石燕湖位于长株潭交汇处,那里群山环抱,碧水如玉,绿荫匝地,被誉为都市人的天然大氧吧,和绿蓝色的梦幻。作为我省十大水体旅游景区之一,石燕湖还是国内专业拓展训练基地、学生素质教育基地和国际龙舟赛基地。石燕湖水面近千亩,水深30余米,这里的水有一些突出的特色:湖水清幽纯净,据专家测定,水中富含人体所需的铁、锌、钙等十多种微量元素,达到国家一级水质标准。可直接饮用,被称为人间瑶池,湖南九寨。

  石燕湖还有很多游乐场,游乐场里有卡丁车、水球、溜索。

  石燕湖公园门口有许多迎春花,从上到下垂下来,像一群黄蝴蝶飞舞在空中,美丽极了!

  石燕湖公园内,游客在湖上划着船,他们悠闲地欣赏着美丽动人的景色。湖旁边还有许多人在垂钓,他们一放一松,熟练地操纵着鱼竿。岸边还有许多垂柳,垂柳像丝绦一样从树干上垂下来。

  石燕的水真清,清得能看见湖底的细沙和石头上的苔藓;石燕湖的真静,静得让你感觉不到船在前进,岸在后移;石燕湖的水真绿,绿得仿佛那是提块无暇的翡翠。

  石燕湖的山真奇,像老人,像骆驼,像母亲和儿子;石燕湖的山真峻,一座座连绵起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真险,好像一不小心就会栽到下来。

  山上还有许多电线杆,电线上停了许多小鸟,它们飞累了就停在上面休息。从远处看,电线好像四线谱,小鸟好似一个个美丽的音符,奏成了一曲迎春的歌。

  石燕湖公园里还有一个大森林,里面有许多树,一棵棵树像一个个士兵,守护在这里。走进森林,听得见小鸟清脆的歌声,树叶还在微风中“沙沙沙”地伴奏。来到竹林,看到地上冒出一个个竹笋儿,竹笋上还有一颗颗晶莹剔透的露珠。草地上花儿应有尽有,红的、绿的、黄的、蓝的······五颜六色,五彩缤纷,给森林增添了许多生机。石燕湖公园恰似人间仙界,来到这里,仿佛来到了天堂,让人流连王返。真是“舟行碧波上,人在画中游。”

  三市峰是长、株、潭三市之间的最高峰,这里悬崖峭壁、地势险峻,解放以前是土匪结寨藏身的'地方,所以原名为寨子岭。登上山顶,可以北眺长沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市尽收眼底。

  朱砂岛:相传朱元璋征战于此,因得重疾而不能行。临于危难之时,遇山中仙道,给予其朱砂些许,而得痊愈。后人于是取名此岛为朱砂岛。而金龟岛的命名,源于它的形貌,因为其形似一静卧水中的老龟,若逢晴日,晨曦初露,可见绕龟背而成金光万道,人疑为金龟。

  通天响鼓梯,自下而上,三百余级,脚踏其上“咚咚”直响,犹如战鼓之音。传说,关羽征战长沙时,山神为他击鼓助威,从而留下的战鼓余音。科学的解释是,此山是石山,其中多空隙,空气振荡产生共鸣所致。

  观音古庙在金龟岛上,庙中香火不断,善男信女,络绎不绝,各位游客进庙叩拜,会有山中高人为您指点迷津,谈笑间一语道破天机。

  万福万寿塔共有七级,高268米,内设螺旋楼梯,共101级,古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海,登上塔顶,临风远眺,顿觉风起于群山之脚,雾集于湖水之滨,在天气清朗时,可瞰湖中碎金跃动,天光云影融为一体,令人飘然欲仙。

  五子登科树,有这样一个传说:有一对夫妻,非常恩爱,可是他们久婚不孕,特别希望有孩子,于是就在观音庙前叩拜观音菩萨,观音菩萨被他们的虔诚所感动,便赐了一胞五子给他们。后来那五个孩子都非常争气,金榜题名,光宗耀祖。让人惊奇的是夫妻俩跪拜的地方长出一棵树,分为五枝,人们取名为五子登科树。现在时代变了,人们的观念大不同于以前,人们赋予五子新的涵义;分别是车子、房子、票子、位子、儿子,大家有什么心愿,先默默许个愿,再摸五子登科树,便会心想事成,心随人愿。

  绿色广场,余万中小学生,在这里开展了庄严的绿色承诺宣誓、卓有成效的环保教育以及植树活动。在绿色广场,晚上有狂野奔放的篝火晚会,熊熊的篝火和激扬的笑语、香喷喷的烤全羊,在夜色中交织成一道美丽的风景。

  佤民族广场,有来自中缅边境的佤民族阿哥阿妹在这里举行的民族歌舞会。这里有周总理激情参与过竹杆舞、泼水,还有打歌舞、狩猎等极具原始特色和参与性的节目,我们的一曲曾经红遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在长沙市和长沙县比赛中都获得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮肤,健康的体魄,激情互动的歌舞将把您带进那神奇的异域他乡。

湖南导游词4

  20xx年4月23日,在湖南湘西芙蓉镇举办了隆重的“中国(湘西)土家族舍巴节”,其声势浩大的原生态的形式向世界展示了厚重的土家文化传统。

  社巴节”又名“调年会” “舍巴节”。“社巴节”是土家族传统节日中最为隆重的一个综合性节日,其中有反映土家族男女爱情、婚姻习俗的内容。

  “社巴节”一般在每年正月举行,有的地方也不在正月举行,而是三月或五月举行。如湘西古文田家祠一带土家族人却是在三月举行。

  “舍巴节”是湘西州土家族最隆重的传统祭祀节日,有着严格的祭祀仪式、独特的祭祀方式和丰富的表达内涵。其表演的毛古斯、摆手舞、梯玛歌、打溜子、咚咚喹等数十种形式,被列为国家、省、州级非物质文化遗产保护名录。“舍巴节”既是土家族的隆重节日,亦是土家族的`文化荟萃。

  土家人过年,至今还保留着给果木树喂年饭的古老而又有趣的传统习俗。

  团年这一天(古历腊月二十九或三十)寨子里噼噼叭叭的鞭炮声此起彼落,嘭嘭嘭的三眼铳声在山弯谷底回荡不绝。随着祭祖过场搞完毕,就是土家人合家团年的时刻了。

  吃完团年饭,家里伢儿们兴高采烈的去给房前屋后的果木树喂年饭。如果家里只有一个孩子,就在团近请几个伢儿,一般都是男女各半。

  女的用盘子端着大半饭、糯米饭、小米饭、包谷饭、绿豆饭(通常叫十全十美)和猪头、猪尾(寓意一年到头有头有尾)。男的拿一把杉刀和三柱香纸蜡烛。

  首先到吊脚楼下烧化香纸,燃放一串鞭炮,再转到果木树林中,选一棵最大的果木树,垫起脚跟在树干上砍一道口子。女的则用铁瓢将和好的饭、菜往树口子里塞。塞完后,女的就躲在树后,田的恭恭敬敬地站好,开始一问一答。

  男的问:“结不结?”

  女的答:“肯结、肯结、肯结!”

  男的问:“落不落?”

  女的答:“不落、不落、不落!”

  男的问:“甜不甜?”

  女的答:“清甜的、清甜的、清甜的!”

  双方对完话,又走到另一棵果木树下同样喂年饭,进行一番问答,一直到每棵树都“吃饱”了年饭才回家。

湖南导游词5

  大家好!欢迎来桃花源观光!

  桃花源位于常德市西南部。东晋诗人陶渊明的《桃花源记》使它闻名于世。几千年来,《桃花源记》以其宁静优美的独特风格吸引了无数游客,让许多游客如痴如醉,沉醉其中!她以古老的红树林、青山和落日路而闻名。山中有深谷,溪水蜿蜒,藏鸡聚气,泻灵溢魅。"水又变绿了,云又绿又阴."当人们沉浸在“偶尔闻闻黄毛中的汉语言,有时活在白云中”的意境中时,就会有一种深沉而宁静的感觉。

  传说武陵渔人相遇的桃花林就是这片森林。每当桃花盛开,红云飘起,红云翱翔,与溪流边的松竹风辉映,瑰丽多彩。可以说是“桃花没了,世界也没有了。”

  这座桥叫“穷林桥”,以“桃花源”和“想穷其林”命名。桥下流水潺潺,桃花灼灼。传说武陵余浪在一片桃花林中,沿着小溪散步时非常惊讶。历经沧桑,桃花溪不再像以前那样宽阔,而是“桃花依旧笑傲春风”。

  前面漂亮的建筑是菊园,建于明朝万历年间。原来是圆明寺。因为陶渊明爱菊花,所以改名菊园。门口有一副对联:“但奇怪的是,武陵钓鱼,是从洞口收的,古代游客忙;若欲寻彭,问园安,桃花依旧。”也就是说,武陵渔民出了世外桃源,就道出了人间仙境,吸引了历代游客来问陶渊明先生良田美景在哪里,只有桃花水千古不变。走进菊花苗圃的大门,仔细看看菊花苗圃的建筑。菊花圃四周是墙,开了几扇窗,分前后。前门是一个鱼塘,鱼塘周围是回廊。两边与地形比拼,雕柱疏,竹裁,兰桂香。池上石桥纵跨,狮如猴,分左右;水池后面是花坛,金菊在那里比赛。中间是圆明园东篱采菊石刻,后刻诗“饮酒”,“采菊东篱下,悠然见南山”。这座古朴典雅、雕梁画栋的建筑就是圆明寺。

  在主廊柱上,有一副总结陶公本性的对联:

  “爱菊,光荣,斗米难,辞去彭泽县令;性酗酒,不富,愿南山种豆,归五六先生。”写陶渊明爱菊,恨荣华,不愿折五斗米,辞彭泽郡令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,愿意退休到南山花园种豆。好一个五六先生!圆明寺正中,有汉白玉雕刻的圆明园雕像,右边是他的自传题字《五六先生传》。这30幅画,取材于历代名家笔下的陶渊明,介绍了伟大诗人陶渊明在61春秋的人生历程。他五次去当官,五次退休下乡,五桶米不弯腰。41岁从彭泽县令辞职后,生活贫困,住在农村,过了一辈子。

  下面是他自己挽歌诗的一部分:

  “亲戚也好愁,别人也一直在唱。死法是什么,身如泰山。”从这里我们似乎看到,陶渊明先生以一种极其冷漠的态度,视生如死,视死如生,有着超乎寻常的高气节。

  学者、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱、辛弃疾、顾、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等。对他们评价很高,表示对陶渊明先生的钦佩。颜延之的“畏荣好古,瘦身厚志”道出了陶渊明的高洁品格。参观菊园就像读一本关于陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游览桃花源的人,诗人和水墨写手,看事物是为了让自己的内心快乐,写场景是为了表达自己的感情,还流传下了很多碑帖,这些碑帖是风雨所珍爱的。现存唐代著名诗人杜牧、胡曾、李群玉和明代袁宏道、蒋盈科的石刻,虽历经沧桑,但仍可阅读,弥足珍贵。

  朱芳亭,原名“桃川八坊亭”,建于明万历二十三年(公元1595年)。八坊是三门四窗的砖石结构。亭子8米见方,墙厚1米。它覆盖着琉璃瓦,内部有圆顶屋顶和8个古代和现代石雕。亭子旁的竹子是桃花源的珍宝之一,因此得名亭子

  打完竹,去玉仙桥。这座桥原本是一座躺在河上的天然岩石,作为渔夫遇见仙女的地方流传下来。桥栏上有一对对联:“花藏仙溪,落英怎能流出,水引渔郎,春风不知。”写的是桃花源藏在仙溪,是温暖的春风和落花流水的桃花溪,把武陵渔民引向如此神秘诡异的境地。走过玉仙桥,顺着瀑布,流泉,登上山腰“白云轩”。玄关得名于“有时候衣服上会生出白云”。玄关后面的古树参天,玄关下的绿池清澈见底,池上的小桥横跨,白雾飘过,别有一番情趣。穿过迷雾,踏上简单的石径,穿过岩石向右拐,就到了“秦人古洞”,据说是武陵来的渔夫。洞口嵌有“秦人古洞”古匾,洞口半开。“一开始很窄,但很有气势,走了几十步就豁然开朗”,给人一种“地平屋正”的感觉。

  这些现在全景尽收眼底的房子,就是村民的房子。他们世世代代在这个乐土上繁衍生息,“却不知道还有汉人,无论魏晋”。有趣的是,这里很多人都姓秦,大概是为了避免秦朝的混乱。他们很好客,“每次有客人来都会摆酒杀鸡当饭吃”,“咸了就问问题”。走下整齐古雅的石阶,你首先到达秦连珠。秦人生活在秦朝的建筑风格中,古窗幽墙,雕梁画栋,飞檐斗角。室内陈设极富先秦气息,室外田园为桑竹,古意无穷。在这里,你不妨欣赏一下美妙的对联:突然,有500个奇怪的痕迹,只有山上的白云,尽可能令人愉快;对于这个空虚而古老的谜,你不可避免地会在黄岐的世界尽头。“意思是桃花源突然打开了它神秘的境界,像一朵没有心的白云,能让人怀旧,快乐,无忧;到了这里,我把《桃花源记》里关于鱼樵的古今说法都讲清楚了。想想秦末嵩山四豪夏黄公,季节之美,晚年出山辅佐太子,太沉重了。这里只有避秦的人才是真正的隐士。

  出秦境,是一个竹廊。竹廊都是竹制的,相互连接,结构精巧,造型奇特。远远望去,可以看到蛇和龙,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗联,两旁种着各种花竹。一瞥可以满足一生的目光,一行代表千年沧桑。

  不知不觉来到公议堂,这是一座古典的木造建筑,有回廊,有水桶,是秦人传下来的。它包括庭院露台、舞台和鱼塘。公议堂是秦人讨论祭祀、红白喜事、建筑等事宜的场所。走出公议厅,踏入奉先寺门槛。奉先寺作为齐人祭祖的祠堂流传下来,后来多次重建。如今的祠堂,窗少画多,保留了建筑风格。寺旁有桑竹田,寺下建筑纵横交错。每逢节日,红白喜事,秦人都在这里祭祖。再往下是以陶诗《桑竹垂帘》命名的《堂》,桑竹掩映,古树参天,景色秀丽。传说秦所有孤独无儿的人都住在这个大厅里,他们需要村民们支撑四个小时,不用担心生命。

  正如石涛所说,“春蚕采丝,秋熟税王。”是一个平等互助的理想社会。只有父子,在不认识君主和臣民的情况下,过着平等自足的生活。

  现在我来到了“自乐桥”,它以陶的诗《逍遥游》而闻名。桥下的水清澈见底,桥上凉风习习,“黄毛垂下,自得其乐”。晚饭后,村里的男人、女人和孩子经常聚集在桥上,仰望天空,谈论月亮,唱歌跳舞,尽情享受。再往上走,你会发现怪迹博物馆,它以陶诗《藏五百条怪迹》而闻名。博物馆前面有一片美丽的沃土池,后面是美丽的风景。

  前面是蜿蜒的竹廊,叫曲径通幽。

  神奇的永州历史悠久,文化灿烂,人文景观深厚,自然景观优美。南宋大诗人陆游写过一句古老的名句“虚度年华,无潇湘不能得诗。”。在这个开放搞活的和谐时代,当代永州人充分利用得天独厚的自然景观资源,开发建设了许多可参观、可享受的旅游项目,正是让乐山乐水的五湖四海的游客如醉如痴、如痴如醉!

  现在,我们将带您到醉人的狂狮河谷,亲自领略漂流的刺激,欣赏难得的美景。

  狂野,狂欢,疯狂的狮子河漂流

  号称神州峡谷第一漂流的师旷漂流,是香港汉服集团公司新开发的旅游景点。它位于湖南省永州市东北角的靳东国家森林公园。南接广州,北接长沙,西接桂林,东临井冈山。距广州480公里,距长沙260公里,距桂林210公里,距井冈山400公里,距祁阳火车站68公里,距永州火车站86公里,距恒昆高速祁阳白水出口36公里,有三级公路直达景区,交通便利。

  狂狮河是一条仰视看不到天空,俯视看不到河流,只能闻到流水的声音,无法预知峡谷深处的峡谷河流。从开始到结束,漂移长度约10公里,落差138米,漂移距离约两个半小时。漂流时,可以欣赏野美瀑布浴,空中水枪、人工雾林等人工景观,欣赏海峡两岸的悬崖、深谷、狰狞岩石。漂流艇还将穿越蜿蜒的时光隧道,漂过千里人工瀑布,突破48个险滩深潭,让人享受到与风浪搏斗的刺激和快速飞行的快感。疯狂狮子河漂流景点的特点是急流、海滩和山谷

  由于落差大,师旷河峡谷的特点是水流湍急,有深潭和危险的海滩,河道曲折,奇怪的岩石穿过河流。沿河有瀑布和泉水,流入山谷,产生高水波。漂流其中,惊心动魄。然而,如果你感到惊讶,你也会感到惊讶。有危险就有危险。但是,你一定会幸福的。你看,勇者漂泊者的大将风范,惩罚自然的精神,争强好胜的坚持,胜利者的豪迈,都没有清晰的写在脸上?

  在漂流过程中,我们可以看到殷偕瀑布和一线瀑布。殷偕瀑布被当地村民命名为“白米灌桶”。这个简单的名字反映了古代瑶族人对美好生活的简单追求:只要米,不需要银。然而,随着历史发展到今天,“白米灌斗”作为狂狮河的`重要景观,吸引了远近游客,促进了当地旅游经济的发展。不仅是白米,还有银元闪闪的花。

  这条一线瀑布,沿着小溪从山顶下降,就像一条白色的围巾挂在山上。据说美人石就挂在下游的美人池里,挂在沙上后就挂在这里,忘了收藏,永远留在这里!

  说狂狮河谷静得只能看到天上的白云和两旁的绿树;你只能听到海浪撞击岩石的声音和森林里鸟儿的啁啾声。身处茫茫林海,只听蝉鸣。在山川中歇息,可以感受到地下竹笋的萌动。站在高耸的石桥上,你可以听到山岚蒸腾的旋律。甚至天空中白云的转动似乎也发出了吼声。山腰上偶尔出现的姚木屋都是凝固的音符。蜿蜒的峡谷河流,蜿蜒曲折的山路,都只是静止的弦。在这个与世隔绝的世界里,你甚至不想大声呼吸,更不用说尖叫,因为你害怕破坏这里的宁静。看看这两个在深潭划船的漂亮女孩。她的划水动作那么安静,就是你害怕惊世骇俗的水下鱼和天上的鸟。在这里,你可以听到露水从树叶上滴落的滴答声和昆虫啃食嫩叶的咀嚼声。只有在这种情况下,才能真正理解大诗人王绩的意境“蝉静于林,托纳宫马更幽”。当你处于这种境地时,什么是世界的浑尘,什么是人生的烦恼,什么是胸中的忧愁都没有了,你就处在了“忘了我”的境界。

  说到狂狮河深谷的奇石,真的很奇怪,什么都有,拟人化,看起来像狮子、老虎、牛、鱼、海豚、鹰、猴子、乌龟、青蛙、佛陀等等。他们有的躺在谷底,有的在山腰徘徊,有的耸耸山峰,每一个似乎都有很远的距离。这是他留下的将军印,这是他的将军能为酒,这是他神奇的马靴,这是将军的剑试石。一剑下去,可以把一块赌石劈成两半,说明它能猛拔山!

  这是皇帝远征前颁给他的武士,上面的篆书还历历在目!这只困倦的狮子似乎半闭着眼睛在思考着什么;这只老虎似乎在看着脚下的小溪;谁能抵挡住这个象征母爱的乳房的迷人诱惑?仙台,一个吕洞宾和何仙姑经常见面的地方,在当地留下了很多迷人的谣言!这个石佛站在山顶,仰望天空,虔诚地做着仪式!从远处看,峰顶的石雕像是海狮在天空中鸣笛,从近处看,像是一个戴着帽子的老和尚,全身心地念经。最受山民尊敬的五个孝子,被当地人称为“无孝山”。相传古代有一对瑶族夫妇生了五个儿子,后来他们的丈夫死了。女方和五个儿子相依为命,他们不仅抚养了五个儿子,还送他们上学,使得五个儿子都有了很大的成就,或者让他们经商,或者当官。于是兄弟俩协商带老母亲出山,轮流扶持。但母亲怕影响儿子创业,所以不想出去。于是,五兄弟商量着,约定每年母亲生日一起回家探亲。

湖南导游词6

  黄石寨(公园门口)朋友们好!张家界森林公园到了。这是公园门。家看,这座门一边是具有当地土家民族民俗风格的青瓦园林式建筑,一边配以砂岩石峰,将门与自然巧妙地结合在一起。1992年5月28日,联合国教科文组织派来考察验收武陵源申报世界自然遗产事宜的两个官员,在车穿过公园门驶进去百把米之后,连连呼喊:“门!门!”又让司机把车倒回来,一边赞不绝口欣赏门返朴归真的自然情调,一边频频按动相机的快门。因此,欢迎家在这道“自然之门”前面,摄下自己的光辉形象。

  (老磨湾)老磨湾是张家界森林公园各景点的始发站。从这里可以爬腰子寨,登黄石寨,上朝天观,下金鞭溪,还可去黄石寨索道站。

  (黄石寨路碑)“不上黄石寨,枉到张家界”,可见黄石寨在张家界风光的地位了。相传汉朝留侯张良看破红尘、辞官不做,追随赤松子,隐匿江湖,去游张家界,被官兵围困,后得师父黄石公搭救而得名黄石寨,是张家界美景最为集的地方,也是张家界最的凌空观景台。一位著名诗人这样评价黄石寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”所以,建议徒步登黄石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再从前山下山,否则,您可真正是“枉到张家界”了。黄石寨全程约5时,步行上山约5公里。

  (杉林幽径)我们现在走的是杉林幽径。自古登黄石寨只有后山一条路,今天我们走的这条路,是十多年前人工开凿的。

  前面,说过张家界是我国第一个国家森林公园,这个名词,还是从国外传过来的。早在1864年6月30日,美国的总统林肯宣布设立优胜美地保护区,1890年10月1日,在著名自然保护主席者谬尔的.奔走下,美国的总统班杰明批准将优胜美地设立为国家公园,于是世界上就有了“国家公园”的新名词。此后不到一个世纪,世界100多个国家建立了1200多个国家公园,又叫国家森林公园。这是保护人类赖以生存的生态环境的重举措。可是幅员辽阔、人口众多而植被遭严重破坏的国,直到二十世纪七十年代末,仍没有作出反应。就在这年,一位外宾对国务院总理说:“国有没有国家公园?”总理答得很艺术:“有,正在建设,过几年请您来看。”送走客人后,国家计委负责人被请到了总理办公室,受命与林业部一道物色建设我国第一个国家森林公园的对象。而恰在这时,在湖南湘西武陵山脉发现了张家界这片神奇的土地,于是就诞生了第一个国家森林公园。据统计,从1982年到1997年底,全国已建立不同层次、不同级别的森林公园达870多处,其国家级森林公园292处,经营面积748万公顷。国家森林公园的建立,有效地遏制了破坏森林资源的不法行为,对保护生态环境产生了不可估量的作用,同时,为人类提供了一处处优美的旅游休闲风景地。以1997年为例,国内森林公园吸引游客达5000万人次,并以每年15%—20%的速度递增。到20世纪末,每年到森林公园游览的游客已突破1亿人次。所以专家说,张家界国家森林公园的建立,是对人类作出了重贡献,它的意义已远远超出了它的自身价值。

  (丹葫芦)这座的石山,多像一个瓜葫芦!相传张良追随赤松子云游天门山、张家界,就在这岩屋,发现赤松子仙的踪影并得到赤松子的炼丹葫芦。不料,几百名官兵跟踪而来,张良仓忙率徒儿撤往黄石寨,一不心,丢了丹葫芦,官兵争先恐后去抢,丹葫芦突然飞上九天,发出一道祥光,慢慢化成一座石峰,从空落下来,把官兵压在石峰底下。张良突然醒悟:“原来是赤松子仙搭救,要不然我命休矣!”

  (点将台)这里是登黄石寨的第一个观景台。据史科记载:明代初张家界出了个著名土家民族首领向坤,因不满廷压迫,自称向王天子,在水绕四门举旗起义,震动朝野。朱元璋派征南将军杨景、邓愈等率十五万军征剿,向王天子依据张家界千山万壑,与官兵展开血战,终因寡不敌众,最后投神堂湾壮烈牺牲。向王天子死后,民间将其故事附丽在这里的山山水水之上,代代相传。家将会注意到,在张家界,向王天子的魂灵几乎无处不在。这座“点将台”相传就是向王天子点兵点将的地方。

  (天书宝匣)家看,搁在峰顶的那块长方形石块,像不像一个盒子?再请家看仔细,“盒子”上有一块薄石片呈半抽出状,特别像神话那个珍藏天书而失盗后的宝匣。民间传说向王天子起义前,曾得张良仙师“天书”一部,可惜向王天子只读几页,就被龟精盗走,只留下一个空匣子。“天书”被盗,“天机”泄露,就注定向王天子难成气候,怎不令人扼腕叹息!

  在整个武陵源风景名胜区,类似“天书宝匣”这治态各一的景观比比皆是。因此,您旧以发挥各自的想像力,给它们取一个有意思的名字。家看,右前方那座高高的石峰,像不像挂着的一块石碑?那就是龟精仓惶丢下的天书,民间桨天书高挂”,三个山峰之间正的那个山峰,像不像只报晓的金鸡?传说龟精盗天书之时,正赶上金鸡报晓,故名金鸡报晓。

  (定海神针)现在我们前方可看到一块翠谷,每逢阴雨天气,谷内云翻雾涌似海狂涛,谷底有一峰如流砥柱岿然屹立于云雾之上,坚不可摧,因此得名定海神针;另在其西南百米外一峰似猴头,缩颈握拳窥视,似孙悟空欲取此定海神针。

  (南天门)(前行20米)现请家抑头望,可见一洞门,此门高约30米、宽4米左右,由游道两侧的两座石峰斜倾拱峙而成。门右边不远处一峰高约20米,峰顶如人头,有脸有面,似把门将军。

  (南天一柱)现在我们前方幽谷峰林有一高达200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木点缀,部岩身赤裸,下部树木遮掩,峰体浑圆、伟岸,因立南天门下而得名。

  (黄石寨)这就是黄石寨!黄石寨海拔1200多米,面积250余亩。四周全是刀切绝壁,是俯视砂岩峰林景观的最佳最观景台,也是观日出的最佳选地。如果天气晴朗,我们还可以看见百里外的天门山洞。

  (摘星台)现在,让我们上摘星台摘星星去,摘云雾去,摘诗情画意去!请家注意安全,当心一失足而成千古恨啊。说起摘星台,还是建公园初期,时任国务委员兼国家经委主任的张劲夫同志,那天清晨,天边残留着几颗星星,便迫不及待爬上这座石台,面对足下千百座石峰,信吟诗道:“千峰竞秀,万木葱笼,琳琅满目,美不胜数。虽非天上,不似人间,借以喻此,不为过也。”这摘星台也就是他叫出来的。

  (六奇阁)请各位猜猜,这“六奇”是指哪“六奇”?多数讲对了,准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。“江山留胜迹,我辈复登临”;“欲穷千里目,更上一层楼”。站在这里,可以看到袁家界、杨家界、天子山、朝天观、三姐妹峰。

湖南导游词7

各位游客朋友:

  大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

  桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

  传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”

  现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

  前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

  正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:

  “心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

  这里有他自己的《挽歌诗》的'一部分:

  “亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

  历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。

  方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。亭方8米,墙厚1米,上覆琉璃瓦,内为穹隆顶,有古今石刻8方。亭侧方竹,依依滴翠,为桃花源珍品之一,亭因此而得名。

  品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启,“初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

  现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:

  “豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。”它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。

  走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。

  不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。

  真如陶诗中所说:

  “春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。

  现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习,“黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。

  前面是一段起伏曲折的竹廊,正所谓曲径通幽。

湖南导游词8

  橘子洲又称橘洲、水陆洲,它位于长沙市区对面的湘江江心,是湘江下游众多冲积沙洲之一,也是世界上最大的内陆洲。橘洲,西望岳麓山,东临长沙城,四面环水,绵延数十里,狭处横约40米,宽处横约140米,形状是一个长岛,是长沙重要名胜之一。

  1925年,毛泽东同志从广州回到湖南领导农民运动,寒秋时节,重游橘子洲,写下了《沁园春·长沙》,因此,橘子洲声名大振。1960年,在洲头建橘洲公园,占地14.2公顷,从湘江大桥修一专用支桥直通岛上。堤岸围砌石栏,垂柳护堤。洲头面江建望江亭和游廊,迎面耸立一块巨形汉白玉纪念碑,上刻毛主席手书“橘子洲头”四个大字和他1925年秋所作《沁园春·长沙》一词中的“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”。洲上种有柑橘数千株,金秋时节,橘果累累,洲下两测为平坦河滩,是天然游泳场地。每到盛夏,人们结伴而往,嬉戏水中,纳凉消暑。橘子洲南北长约6公里,东西宽约0.5公里。橘子洲尾,水净沙明,开辟了天然游泳池。橘子洲头,地广江阔,建成了美丽的橘洲公园。耸立在公园中央的巨型汉白玉纪念碑格外醒目,正面镌刻着毛泽东手书“橘子洲头”,背面是《沁园春·长沙》全文。洲头,还建有一座具有民族特色的.亭阁,飞峙在湘水之上。

  橘子洲竖32米青年毛泽东雕塑.

  青年毛泽东艺术雕塑是20xx年2月经中共中央办公厅批准后建设的。雕像总高度32米,长83米,宽41米,以1925年青年时期的毛泽东形象为基础。

湖南导游词9

  熊希龄故居坐落在凤凰北文星街的小巷里,跨地面积八百平方米,为苗族所特有的古式建筑群落,虽矮小但不失优雅,得到了相关部门的大力保护,现存的房屋都是原样,满具苗族风韵,往故居向东约二百米是灵动秀美的沱江水。为县重点文物保护单位。这里环境幽静深邃,建筑群古色古香,布局为四方形,有一天井在正中央。

  跨入宅门,左侧便是宽约十平方米的会客室,而在天井的.东面备有柴房,石磨石碓等家用器具,我们可以想象当时熊老家人勤于持家的画面。熊希龄打小便喜于在这里专研推磨的技术,这对于培养他体贴民众,关爱百姓的优良品德有着良好的启发与奠基作用。别了天井,我们来到了正厅,木门两侧有着遒劲有力,字迹可辨的对联:"一生赤诚爱国盼中华振兴,半世慈善办学为民族育才",昭示着熊希龄建功立业的报复,同时显示着他愿意倾其一生为慈善教育作出贡献。

  在正厅里,陈列着熊老的遗物,遗迹,遗墨,供游客凭吊缅怀。他才华盖世,学贯中西,博古通今,,满腹经纶,在中华民族危难之际,挺身而出,竭尽全力,百家卫国。素有伟人毛泽东评价云:"一个人为人民做好事,人民是不会忘记他的,熊希龄是做过许多好事的。"周恩来总理也曾经肯定他的业绩,评价道:"熊希龄是袁世凯时代第一流人才,是内阁总理。熊希龄的事,我看后就记得很清楚。"话语虽平淡白话,但两位伟人的称赞,高度显示了熊希龄先生一生爱国为民,倾尽全力。在二千年开放以来,吸引了数百万人次的旅游观光,是古城一道亮丽的风景。

湖南导游词10

  各位朋友,我们就要到达位于洞庭湖畔的岳阳楼了,请大家带好随身物品依次下车,待会小X将随大家一起去登临那“天下楼”!

  好了,请大家看门前这副“洞庭天下水,岳阳天下楼”的楹联,其下句为“谁为天下士,饮酒楼上头。”今天各位就来当一当天下士,以洞庭为酒,开怀畅饮,一起品位博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧!兴许您也会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”!

  登上巴陵古城墙,穿过“南极潇湘”、“北通巫峡”的牌坊,进入眼帘的就是江南三大名楼之冠的岳阳楼。为什么说岳阳楼是江南三大名楼之冠了,有哪位朋友知道吗?好的,就请大家听小X慢慢道来吧!一,历史悠久。大家看看眼前这楼是不是有一种历史的沧桑感?岳阳楼创建的具体时间已不可考,只知在公元220年前后,距今已有1700多年历史,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”,初唐时,称为“南楼”,中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”。所以说咱这岳阳楼面子可不小哦!要由我们的诗仙李白来亲自命名!大家看看横匾“岳阳楼”,这三字是由郭沫若先生题写的,现以编入《中国名匾》一书!

  大家再仔细看看这楼,有没有发现其特别之处?这位朋友好棒哦!居然小X知道想说什么。对了,岳阳楼第二个特点就是文物珍贵。在江南三大名楼中唯有岳阳楼是保持其原址、原貌,具有历史、艺术、科学价值的国家级文物!咱们这岳阳楼楼高21.35米,可以用十个字来概括其建筑特点:“四柱、三层、飞檐、盔顶、纯木”!大家可看清楚了?咱这岳阳楼可是未用一砖一瓦,一颗铁钉的!在建筑上是不是一个奇迹啊?说到这,小X就想和大家说一故事:相传在建楼时,人们怎么也无法把楼层很好地建成,这时来了一七旬老者,手拿一尺,对大伙说,让我试试看吧?大家别无它法,只好让老者试试,不曾想老者三两下就把大家一直解决不了的问题给轻松地解决了!大家正想酬谢,却只见地上一把尺,不见老者的踪影,拾起尺子一看,居然写着“鲁班尺”,所以在我们岳阳一带有“鲁班助楼”的传说!再看看这“飞檐”可是咱老祖宗聪明才智的体现!其便于采光,减少笨拙感,同时节约了用料!大家看看这屋顶像不像古代将军的头盔?对了,这就是“盔顶”,这种建筑方式并不多见,据说是现在仅存的啦!威武雄壮的“盔顶”,配以飞檐,曲线流畅,给人势欲凌空之感!再看“盔顶”下的如意斗拱,它形似蜂窝,层叠相衬,饰以龙头、凤头、云头纹饰,既承托盔顶重力,又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的宝顶、脊饰、翘首等构件都是清代中叶遗留下来的陶制精品。因此,岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就!因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

  大家不禁要问,既然是天下名楼,为什么只建了三层呢?有朋友说,在古代三层就为高楼了,话是如此,但更重要的是封建迷信,据说当时修建者是为取天时、地利、人和之意!

  古代建筑都与风水学有着说不清,道不明的'关系。大家看看这四根通天金柱。这四根楠木大柱自楼底直贯楼顶,代表的就是一年四季,作为内圈的12根大柱就象征着一年的12个月。大家再数数看,在这周围有多少柱子啊?这位朋友数的可真快,一下子就数出来是20根了,这20根柱子有什么含义吗?大家想想,可以参照小X刚刚的讲法!

  大家来看看这幅雕屏,哇!是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏的哦!其由12块紫檀木组成,黑底绿字!当年滕公子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后,喜出望外,请大书法家苏子美书写,著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是,楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。我们无缘得见啦!现在的雕屏是由清干隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。干隆称其为“王羲之之后的第一人”,其字字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心,为传世精品!但请大家张大眼睛瞧仔细了,待会到二楼,我们还将看到另一副雕屏,其中一真一假,哪副才是咱们张大人的真迹了?请大家自个瞧仔细呢!

  大家可记下了这幅雕屏?好了,我们一起去二楼看看另一幅吧!

  各位朋友,请看这中堂的雕屏,与一楼的有什么不同吗?仔细瞧瞧!对了,一楼是黑底绿字,而这幅是金字!为什么在同一栋楼里会同时存有两块一样的雕屏呢?就让小X给大家讲一个真实的故事:清道光年间,岳阳来了个姓吴的知县,他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏,便用重金贿赂一个民间艺雕高手,花了十七个月时间精心临摹,秘密仿制雕屏赝品。两年后,吴知县趁调离岳阳楼之机,偷梁换柱,携带家小和张照的雕屏真迹,在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久,风雨大作,船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段,雕屏也随波逐流,因是紫檀木制成,全部沈入了水中。后来,湖水干浅,《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时,不慎损坏了三个字,当地一文士吴敏树花了三年时间临摹张照的手迹才补上。各位现在可以看到,这雕屏上还有明显的修补痕迹,所以我们现在看见的这幅才是张大人的真迹!至于一楼那副,虽是赝品,其也有100多年的历史了,也是文物了。两副雕屏一真一假,正像一张功罪表,昭示着后代子孙!

  大家请随小X一起登楼,同看那范公笔下的“巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”的洞庭湖。呵呵!我们的这位朋友好聪明哦!知道小张接下来要给大家讲岳阳楼为三大名楼之冠的第三个原因了,那就是风景独特。岳阳楼的胜景由江、湖、山、城构成。有诗云:“楼前十分风景好,一分山色九分湖”,就是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美,岳阳楼是得水而壮,得山而妍,形胜江南!世人只知范公的《岳阳楼记》,不知滕公子京也为骚客,其有词,云:“湖水连天,天连水,秋来分澄清。君山自是小蓬瀛,气蒸云梦泽,波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨,曲终人不见,江上数峰青。”短短59个字写景抒情,却很有气势!

  “昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”这是幅木刻雕屏是毛主席手书的杜甫的《登岳阳楼》,其书法笔意奔放,布局严谨,雄健挺拔,形神兼备,笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧的楹联“水天一色,风月无边。” 落款为“长庚李白”,也就是我们的诗仙李白了,一楼同存诗仙、诗圣和和主席的真迹实在是不简单啊!由此可以看出咱岳阳楼的深厚文化!这就是小张要说的第四点了,岳阳楼文化的深厚!古往今来,多少文人骚客在此留下了足、笔,而真正使岳阳楼闻名天下的是北宋范仲淹作的《岳阳楼记》,这篇文章全文虽只寥寥368字,但其内容之博大,哲理之精深,气势之磅礴,语言之铿锵,真可谓匠心独道,字字珠玑,千秋之绝唱也!而"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"则成为传世名句,成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的沉淀!

  请大家放下心中杂念,凭轩远眺,看着那浩淼的八百里洞庭,是否会与范公产生共鸣?当年范公未曾登临这“天下楼”,却作了不朽的《岳阳楼记》;今日你我同登这千古名楼,可有一种超脱世俗之感?

  时间不早了,我们的游览马上就要结束了!转过身,让我们再摸摸四根楠木大柱,您想到了什么?四根金柱为我中华民族撑起了“先忧后乐”、百折不挠的民族脊梁千年!

  “天下楼”的登临就要结束了,大家还有什么问题吗?噢!对了,小X还没告诉大家那20根柱子的含义。聪明的朋友可能已经知道答案了,对了,就是20加4,24,中国的24节气,您可猜出?现在行程结束请大家跟小X一起上车返程休息!

湖南导游词11

  崀山在湖南新宁县崀山镇及周围,在五岭最长者四百里越城岭山脉腹地区域的西北侧余脉(这条余脉是以崀山为代表的广义崀山即大崀山),精华主要在广义型崀山风景名胜区,它延伸到附近的广西桂林资源县八角寨景区(八角寨区域分布在两县因此名称上有新宁八角寨和资源八角寨),广义型崀山景区是湘桂间的复合型景区。

  崀山山水地貌得天独厚,风光旖旎。

  2010年6月,在世界遗产中心关于中国丹霞的评估报告中指出:“崀山和丹霞山最清楚地演示了中国丹霞的典型特征。”

  崀山的`丹霞地貌青年.壮年.晚年各个时期都有发育,是中国丹霞景区中丹霞地貌发育丰富程度和品位最有代表性和最优美的景区。完整的红盆丹霞地貌,全国第一。这是一座天然的丹霞地貌博物馆,被地质专家们赞誉成为“丹霞瑰宝”。

  丹霞地貌学术创始人陈国达教授晚年到崀山考察,大有相见恨晚的感觉,他题诗:“半生长誉丹霞美,方识崀山比丹霞,胜地有缘何恨晚,并赞南北双奇花。”。

  地质学者论证报告说:“崀山丹霞地貌造型惟妙惟肖,栩栩如生,同类异型,各具情态。跌宕起伏动感强,一景多姿,移步换形,形色气质和谐协调。青山.绿水.红崖交相辉映,例如天下第一巷的高和长,八角寨的惊险,亚洲第一桥跨度的宽,蜡烛峰的陡峭,红华赤壁的艳丽,将军石的俊俏,骆驼峰的形状等在同类地貌中绝无仅有,具有极高的美景观赏价值。”

  崀山位于系列提名地中部中亚热带湿润季风气候区,发育和保存了典型的常绿阔叶林,在孤立丹霞山体顶部和山脊保存着原始常绿阔叶林,在崖壁保存了由春夏生长而秋冬休眠的和春夏休眠而秋冬生长的植物有机组合的草本植被生态系统和附壁藤本生态系统,保存了有表现生境狭窄特有现象的崀山特有种,是丹霞植被谱系.演替和丹霞“生态孤岛”的模式区域。

  崀山是系列提名地中南岭山脉中唯一提名地,是亚热带东部湿润区常绿阔林的精华所在地,起源古老的生物类群和珍稀濒危物种最为集中,植被的“生态孤岛”现象和生境狭窄特有现象最为突出,是丹霞植物群落演替系列阶段最为完整的地区,是记录被子植物基部类群与动物(昆虫)发生协同进化(广义)关系的特殊生境区。是丹霞生物多样性综合研究的极好模式和试验地。

湖南导游词12

  芙蓉镇是一座具有两千年历史的古镇,也是一个山城,原名王村,位于酉水之阳,距县城48公里。原为西汉酉阳县治所,因得酉水舟楫之便,上通川黔,下达洞庭,自古为永顺通商口岸,素有“楚蜀通津”之称。享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。现位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县。

  在湘西,芙蓉镇与龙山里耶镇,泸溪浦市镇,花垣茶峒镇在历史上并称“四大名镇”,是国家认定的历史文化古镇之一。1986年,著名导演谢晋独具慧眼,在这里拍摄了电影《芙蓉镇》,随着电影《芙蓉镇》播出成功,旅游业逐步兴起,2007年,王村正式更名为芙蓉镇。

  芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的千年古镇,也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地,又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的.最佳景点。正像陈运和《芙蓉镇》所说:“湘西口音满背篓猛洞河古老风韵流”。

  四周是青山绿水,镇区内是曲折幽深的大街小巷,临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街,处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗,让游人至此赞不绝口,留连忘返。

  胡绩伟先生游览猛洞河和芙蓉镇以后作词赞道:“武陵山秀水幽幽,三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油,悠悠荡华舟。烹鲜鱼,戏灵猴,龙洞神仙游,芙蓉古镇吊脚楼,土家情意稠。”

湖南导游词13

亲爱的游客朋友们:

  大家好!

  依仰天湖中心半径15千米的范围内,不仅囊括了高原旷野上举世奇观的仰天巨佛和离粤港澳最近的草原湿地景观仰天湖;也有千姿百态、鬼斧神工的安源石林和凝写苍桑、流云漫锁的平头山寨;还涵盖有十里杜鹃、雾海重田、高山观日、晴雪云耕、通天洞峡、滴水岱瀑等十大景观。在岁月流逝的进程中,适时展示着非凡的特质。

  郴州仰天湖清晨,从远山的尽头如诗如画般冉冉升起一轮瑰丽的红日;正午,蹄铃声声,唤起遥远的孩提梦幻,让人置身于金色童年的遐想之中;黄昏、日暮燃照着天海穹苍,派生出一种落霞与孤雁齐飞的意境;入夜堆堆篝火溶尽湖底点点星光,远处牧帐传来悠扬的'云琴声音韵,载歌载舞的双双情侣,浪漫的气氛顿时漫延开来。

  春天,仰天湖大草原方圆数十公里映山红遍布山岗,灿若云霞、浸漫在茫茫雾霭之中;夏日来临,南风轻拂下的草野山峦,牛马倘祥在高岗之上,构成一幅幅怡然的优美画卷;而月光沐浴下的秋日荡苇,桥曲雁飞,呈现一片迷朦景象;入冬以后,雪原高坡下,层层云涛素海,缕缕热气从湖面徐徐升腾,蔚为壮观。

  从仰天湖主峰分流的水源系统,经过亿万年的演化过程、切割出许多高峡沟谷,形成了众多的溪流泉瀑,最大垂直落差近百余丈,勾画出骑田岭山脉一页页神韵之笔。那一串串岭脊之上的梯田,在夕阳的辉映之下,和托出耕耘者的身影,那云隙之中的山庄,是人类世代繁衍的象征。

  穿过平头寨原始丛林,仰天湖南向下游景区。巨大的山体两翼凸露着一片中国最大的喀斯特石林地貌。它们相对高度在20—60米之间,有的通身如玉,洁白似雪;有的象飞禽走兽,万千姿态。从石笋岩体下垂的粗大藤蔓,网络了面积数平方公里的峥嵘岁月,让人们游离于“世外桃园”。

湖南导游词14

  袁家界:据说很多年前袁家界是没有人的,后来附近天子山的向大坤兵败后孩子离奇失踪,后传是一只猿猴在敌军中救回小婴,猿猴是雄性没有办法哺乳,后来找到一只母老虎来哺乳小婴。后来小孩长大后就跟爸爸猿猴姓“猿”因为他又不是一只真正的猿猴,后来就用了“袁”字。土家族又将老虎做为头藤。袁家界亦为之后代。

  天下第一桥,他以350M的落差,20M的长度,6M的厚堪称奇观,是世界上海拔最高的'天生石桥,海拔1000米以上。云雾缭绕宛如仙境。古人云:桥上走一走,幸福长寿到永久;现在有人说:桥上转一转回家能赚几百万

  百元大钞,正前面一大石峰,似四个人面。和中国100元的老币同出一辙,大家都说这个是张家界最值钱的景点了。

  神龟问天,这里是写生者最喜欢的地方之一,层次感很强。另外这个景点是张家界的特产,神龟的身体是张家界独有的一种石头“龟纹石”组成,龟纹石是石头还在果冻状的时候就产生气泡,气泡很像乌龟的花纹,故名龟纹石。这神龟抬头望天,感叹这世界的千奇百怪,也在疑惑张家界之外的世界吧

  迷魂台,张家界的十大绝景之一,张家界未开发前,很多的景点是需要冒生命危险来看的。迷魂台这里就极为凶险,但是还是拦不住爱好自然风光旅客的脚步,不想还是在看到美景后失足掉下山崖。大家说这里的风景太美了,把大家的魂都迷住了,故名迷魂台。

湖南导游词15

各位游客:

  你们好,欢迎你们来到张家界旅游,我是你们的导游__。

  尊敬的各位来宾、各位朋友:

  大家好!

  欢迎大家来宝峰湖风景区观光游览。我叫小X(根据自己的姓氏特点进行充分地发挥,力争在游客面前“一鸣惊人”,注重言简意赅),是宝峰湖风景区的专职讲解员,能和大家一起在宝峰湖度过一段愉快的旅游时光,我感到十分地荣幸,希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三点:第一、宝峰湖是特级防火区,除了休息时的吸烟点,其他任何地方包括游船上都严禁吸烟,敬请为我国烟草事业做出重大贡献的烟民朋友们委屈一下;第二、路边的野花不要采,敬请各位朋友手下留情,不要随意攀枝摘花,拈花惹草哟;第三、游览途中,敬请您随时注意讲究景区内的`环境卫生和保护好自身的人身安全。

  宝峰湖风景区隶属于世界自然遗产——武陵源风景名胜区,是武陵源风景名胜区内唯一以水为主的观光游览区,以高峡平湖的特点著称于世,因背靠佛教胜地宝峰山而得名,总面积274公顷,由宝峰湖和鹰窝寨两大部分组成,湖光山色融为一体,人文山水交相辉映。我们今天的游览路线是先爬鹰窝寨,再去宝峰湖泛舟,大约需要三个半小时的时间。俗话说得好:倒吃甘蔗节节甜。我们今天就要先爬山,后游湖,先苦后甜啦。不过等我们爬上鹰窝寨顶,饱览南海石林绝景之后,所有的苦和累都会跑得无影无踪。

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