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菜根谭读后感7篇
当细细地品读完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的菜根谭读后感,希望能够帮助到大家。
菜根谭读后感1
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。---百度百科
1、毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使;毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。---《菜根谭》
人性是立体的,并非单一逻辑可以判断。不能够听风便是雨,在与人交往过程里,应该用动态的、发展的眼光去看待别人。不要因为别人一点小的过失,就判断人品的`好坏,更加不能因为第三个人的评论和指责就偏听偏信。
同时,对自身来讲,也不要过于自信,总觉得自己是对的,不懂得反躬自省,一味强调自己的道理,就难免会陷入意气之争。这个世界是复杂的,同一件事情,可以有多个角度去观察,多套逻辑去归纳。就算自己对了,其实别人也未必错。不妨多想想别人对的地方,从中还能学到点经验和知识,如果永远都是自己对、别人错,我们自身也就无法获得成长和提高了。
用自己的长处去比较别人的短处,看不起别人,很让人反感,而且很容易变得傲慢,傲慢就会导致各种失败和祸患。同时,也不能用自己的短处去嫉妒别人的能力,还是要努力去学习别人的长处,改善自己的短处。总之,就是见贤思齐,见不贤思己过。
2、人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。---《菜根谭》
每个人,其实都有短处、缺点和局限。如果总是去宣讲别人的短处,揭发别人的错误,反而会暴露出自己狭隘和卑鄙的弱点。恰当的做法,应该是委婉的表达和劝慰,甚而能够帮助别人改善和提高某方面的缺点。
每个人,也都有固执己见的时候。如果因为别人固执己见,自己就变得愤恨,同时又诟病别人的顽固,妄图用强力改变别人的想法,往往都难以达到目的。倒不如,仔细分析,别人之所以顽固的逻辑和原因在哪里,用善意去化解别人的思维定式,用深入浅出的道理去说明问题的本质,引导对方自愿放弃固有的思维方式。
3、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。---《菜根谭》
碰到那些不爱讲话,处处隐藏自己想法的人,应该提高警惕,不要轻易跟这样的人推心置腹。因为,对方可能会出卖你,暗中加害你。
见到那些非常自以为是的人,也不要轻易去批评人家,因为会造成对方的记恨,可能会遭到对方报复性攻击。
4、士君子,贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。---《菜根谭》
德才兼备的人也有落魄的时候,无法用财物去周济别人,蛋是,如果看到有人痴迷、痛苦、茫然的时候,说些道理、暖人心的话,帮助人家醒悟过来,或者提供一个解决方案帮人家摆脱困境,也是有功德的。
这也许就是法布施,得一法而能扶大厦之将倾、挽狂澜于既倒,实际上,比财物布施更有效。蛋是呢,做这样的事,不能怀有自私的目的,不要为了立功德而去帮人家就行了。
5、谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。---《菜根谭》
对于自身道德修养,任何细节都得小心,严于律己,才能减少犯错误的风险。
给别人恩惠,最好给那些无法回报你的人。因为,这样的人最需要你的帮助,而且不会变成利益交换和沽名钓誉。
菜根谭读后感2
暑假时我接触到了《菜根谭》这本由明代洪应明收集编著的语录集,其实刚开始只是被名字所吸引。可谓是“始于好奇,终于内容”,耐人寻味的一本读物了。通过这本读物,也让我明白了文化固有根,应当让传统文化的传承,作为连接过去和未来的桥梁。
把《菜根谭》读下来,我发现内容大体是围绕着为人处世、品行修养来举出大小例子,它对于语言的表达,简洁而有力,也如恰有一人站在你的面前同你讲述着他的经历和他悟的道理。让人陶冶情操,懂得积极奋发,学会容忍坚毅、勿骄勿躁。同时,也体现出了这本文集中对于中华民族传统文化的阐述、尊重、传承和弘扬。
传统文化,这个放在何时都能迸发出中华民族浩然正气的大词语,在今天却是说出来容易,做起来难。首先,为什么说是大词语?即使是短短四字,它却蕴含了太多,我们如今应当思考、学习和传承的内容。而作为当今时代的中学生,这个沉重而长久的担子落在了我们身上。其次,为什么做起来难?正因为传统文化具有的深度和广度,想要“取其精华,弃其糟粕”的工作强度大,而传统文化正如倒转后的沙漏,时间紧迫而迫在眉睫。可正是这样,我们才更应有保护起中国民族传统和文化的义务,因为这是我们义不容辞的责任。
我通过手机的应用软件听读了《菜根谭》释读的第一部分后,对其中第五句“良药苦口,忠言逆耳”有了些许见解。它的大意是“一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事情,这才是敦品立德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中。”中国古代也有着这样的能够证明这句话的例子:唐代宰相魏征,因为敢于谏言,勇于对唐太宗有失妥当之处指出不足,即使惹得唐太宗生气他也坚持自己的观点而得到唐太宗的赏识和尊敬。其实这样的实例还有很多。这不禁令我想到,如果当朝皇帝们都因为大臣宰相们说的话不中听,那在今天,我们就很难看到明君们的影子,就少了些我们能够学习的对象。这也不禁让我联想到了今天,这个民主平等的时代,一个人想要得到对自己或是对集体有用的话语,就需要他能够真诚对待身边的每一个人,认真地倾听周边人所带给他的每一句对他而言有价值的话。当然,也不是所有的话都能采纳。这就需要我们激发大脑、磨练耳朵、擦亮眼睛去辨别和筛选有用的信息,不盲目的相信和否定。做到这样,才能说会得到进步吧。因此,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这句话放在今天也不无道理,正因如此,才会使一代又一代中华儿女以严谨而大方,谦逊而不失礼貌的形象展现在世界的面前。
在“鸡汤”“反鸡汤”热潮盛行的21世纪,面对一个个长短不一的句子时常给我们带来的短暂的喜怒哀乐,我们总觉得有一丝力量在鞭挞着我们前进。但是面对这些喜怒哀乐,我们又总是觉得有些孤独而无趣的.这时候,我们更应该回头看看那些古人留下的“文化财富”,那些快要被遗忘丢弃的民族传统,那些值得我们继承的礼仪习俗。
几年前《舌尖上的中国》纪录片让中华美食成为了“文化的饕餮盛宴”,纪录片第一、二季的开播更是令中华儿女甚至是海外友人至今仍感受着中华民族传统文化所带来的源源不断的力量。而我们不能仅仅赞叹美食给我们带来的惊艳,蕴藏在中华民族传统文化最底层的绚丽瑰宝——文化典籍更应该我们去细细品读。这些,都是中华民族传统文化的形象代表,是数代文化的传承和弘扬。
今日民族传统文化的繁荣,固然离不开其根。如果没有了根,就无异于“无源之水,无本之木”。例如:古人通过敲打石器、木器来表达他们的喜悦之情。而音乐经过演变,传承下来,铸就出今天我们听到的各种各样的音乐。掌握其文化精髓,传承其高尚精神,并发扬下去,让中华民族传统文化不断壮大且得到创新,便是保持一份热忱的初心吧?
因此,我们应当知道——传承,是连接过去与未来的桥梁。而传承中华民族传统文化,更是我们义不容辞的责任。
菜根谭读后感3
读《菜根谭》,我受益匪浅。它是一部充满哲理的智慧书。有时,书里一句简单的话,给我带来了足足几天的思考与感动。它用散文诗化的手法从从修养,处事,学习,心境等方面给我的大学生活及未来的人生道路作了积极的指引。
关于《菜根谭》的作者洪应明,号‘还初道人’。关于他的事迹,没有正史可稽,所以很难断定他是一个怎样的人。当时社会局势十分混乱,他对于功名吉田贵看得很淡泊,专心埋首于著述。他的著述很多,如《联瑾》、《樵谈》、《笔畴》、《传家宝》等书,都是当时的警世教言,虽然后世无传,但这本《菜根谭》却散放不朽的光明,欢喜读它的人不少。从《菜根谭》中可看出作者的思想、文辞、性格等,绝不是一般学者如胶柱鼓瑟或侈言清谈者流所可比拟。
《菜根谭》融合了儒家的中庸,道家的无为和佛出世的思想,所以品读《菜根谭》,让我在体悟人生的真谛时,也让我对中国古代的哲学思想的了进有进一步的深化。
在《菜根谭》的五大章内容里,我最喜欢它提升心境的诗句。一行“雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风过疏竹,风停而竹不留声”,我的思绪在这唯美字句间飞扬:大雁飞过寒潭,不会留下痕迹;风从稀疏的林子里穿过,声音却不会因此而停留。我们的人生不会因为一点小小的成就而光明,也绝不会因为偶尔的失误而毁灭,得与失往往只有一瞬间,如果难以承受考验,我们会变得不堪一击,甚至会立刻倒下。读到那句熟悉的“宠辱不惊闲观庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒”时,别有一番感受。大学之前是为了考试而盲目背诵,而今天它却深深地撞击了我的心扉。平静处事,冷眼观事,不以物喜,不以己可以帮助我们建立强大有力的心里基石。
其次,使我感兴趣的要数它关于充满禅意关于佛学的领悟了。它推从的'平淡是真,一切随缘,返璞归真,清心寡欲等,这些,对于生活在科技高速发展的现代社会的人们是极有帮助的。紧张的生活导致的心理障碍往往是由于人们放纵了的欲望所造成的,如果我们每一个人都可以权衡好现实理想的关系,能够在忙碌的时候给自己的心情放个假,空想的时候能够多思考那么我们就不会陷入压力的漩涡之中了。如果我们能够“风恬浪静中,见人生之真静;味淡声稀处,识心体之本然。”,那么我们就不会遭遇如此多的苦难了。
“人生贵在随缘,一切随缘,随缘不变,不变随缘”。日常生活中,对很多事我们一遍又一遍地强调一切随缘,真正实施起来却大相径庭了,为了达到目标,有时宁可扭曲自己的想法,用错误的理论指导出错误的行为,又用错误的行为继续错误的理论,自己还会沾沾自喜,执迷不悟。
《菜根谭》关于为人处事的知识方面也给予了许多积极的建议。这一点上,它主要继承了《论语》的中庸思想即主张待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度,也即方圆出世。它提倡我们宽容,谦和,退让以及帮助和理解等等。它甚至完全推崇没有个性就是最大的个性的道理,为了保护自己,可以隐藏自己的有点长处,宁可有理也饶人等等,但是在竞争激烈的社会,这样的做法是否过于保守了呢?如果每个人都不偏不倚,那还指望我们的社会在不断的矛盾里进步,每一个公民在不断的受挫之中取得进步么?在这里并不是否定《菜根谭》关于中庸思想的倡导,过分的中庸毫无意义,就我个人而言,和出风头闹事一样愚昧。
翻阅《菜根谭》,我愚昧的心灵得到了一次感化,在辩证思考与理性批判中,我成长着。我把它置于床前,利用每天睡眠之前的时间静下心来品读,执笔做一些小小的摘抄,尽情的享受这样的读书时光。
菜根谭读后感4
寒假刚放假就匆匆赶回老家陪护生病住院的老母亲,其间也没有多少时间能静下来读读书。春节后,老妈妈身体状况逐渐好转,照顾她的间歇有了些空闲,想起来5年前给孩子买的《菜根谭》可以拿来读一读。选《菜根谭》的好处有一点,因为书中主要是一些短句箴言,随意翻开一页就可以读,读得很随意,断断续续,尽管看得不完整,但对书中内容多少有些感触。
《菜根谭》是一本小册子,书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解,虽然其中不免有机巧、圆滑,但是总体上讲是要人富于通变,淡泊名利。说毛主席非常喜欢《菜根谭》,他说:“嚼得菜根香,百事可做。”
仁者见仁,智者见智,每个人恐怕都有自己的感受吧,这也是书籍所带给人最大的享受,就是每个读书的人都会有不同的感悟,在心灵中泛起或多或少的涟漪,让人在繁华中不恐惧寂寞,在冷清中不向往尘嚣,相信《菜根谭》就是这样一本书。
下面摘录一些比较喜欢和有感悟的和大家一起分享:
“势力分华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智慧机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”这也就是我们歌颂莲花的原因,不是因为莲花本身多么美丽,是因为她出自于淤泥而依然保持自身的洁净,在这个繁华的社会里我们不求不近和不知,但求近之而不染、知之而不用,才是真正的君子。
“欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。”对于金钱、名利、地位的追求不能有一点非份之心,一旦染指就没有回头路;对于真理的追求不能有一点的畏缩和退却,坚持真理,实事求是。
“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。”应该如何处世给出了明确的建议。
“我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。”这是中华文明、传统美德的一个重要表现。滴水之恩涌泉相报,这样才是做人的好榜样。
“富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。繁衍自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙废兴。若以权力得者,其根不植,其萎可立而待矣。”道德是功业的根基!因此无论从事什么行业,如果不能有最基本的天理道德,那么不管现在赚多少钱、有多少名誉和地位,倒台被唾弃的一天是迟早要来的,例子太多。
“居逆境中,周身皆针砭药石,砥节厉行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。”我们现在所处的大环境、小环境顺境多,逆境少,因此越是顺境的时候我们越要时刻提醒自己,任何逆境都是对我们自身的挑战和考验,也是让磨练我们意志和品格的'最好机会。
“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”身边很多朋友、前辈,看他们做人没有什么特殊的,就是保持了淡然、平静的本性,没有娇柔和做作,都是学习的榜样。
“毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。”这句话是对管理者提出的忠告!每个领导身边都会围绕大批的人,什么样的人都可能有,如何用人、如何听,这提出了很好的解决建议:不要偏听偏信,不要自视过高,不要用自己的长处比别人的短处,使用别人的长处,不要因为自己能力低就嫉妒别人的才能而不敢使用。我要深思!
“事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。”知足者常乐!更快、更高、更强是我们最求的目标,但是人上有人,天外有天,在追求目标的旅程中我们应该如何放松自己紧绷的心弦呢?这是最好的建议吧。
“争先的路径窄,退后一步,自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分,自悠长一分。”做人是这样,生活也是这样。
“非分之福,无故之获,非造物之钓耳,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣。”这句话,很值得深思警醒。
《菜根谭》这本书好不好取决于个人的理解吧,虽说不是什么四书五经,佛道经典,但我认为它关于人生的道理还不错,生活中若是遇到一些烦恼,去翻翻这本书是有所裨益的。
菜根谭读后感5
《菜根谭》是一本历世阅人的书,充满哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。读《菜根谭》就如嚼菜根,初时苦涩,随之而来的却是无尽的甘甜与清香。我想,这菜根我还会常嚼一嚼的。
教育以育人为本,育人以育德为先。作为一名教师首先应该有崇高的师德,为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本,也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多,但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来,读书的最高境界是一种无我的状态。有一本书我经常喜欢读,在书中我能找到自己的影像,同时也能找到一种人生的宁静。见其文字就如同与他本人对话,一句话,一辈子。有时候书中的一句话就能够改变你命运中的很多东西。这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》。她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼,这是一部让历史永远不能忘却的奇书。据我所知,明代洪应明所著的这本书,被后人翻印过无数次,可见喜欢此书的人之多。
由于之前曾对于“糊涂处世”方面的有关书籍有过较长时间品读,读罢《菜根谭》后,对于其中所阐发的`处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。老子曾经说过:“和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为喜?是以圣人执左契,而不则与人。有德司契,天德司彻。天道无亲,常与善人。”意思是说,即使能够化解掉人与人间之间的恩怨,也必有余怨,两人之间也不可能像从前一样,所以抱怨以德也不算是人与人交往的最高之道,最高明的交往策略就是根本不给别人怨恨的机会,能放开手则放手,糊糊涂涂,大家皆大欢喜。
《菜根谭》全书,上至治国、平天下,下至修身、治家,人世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,当忘利害之虑。”商人可以找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔,而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。比如,“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了这样的辨证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终保持一颗冷静的心。
谈及智慧,“糊涂生活”乃是一种极好的在纷杂社会上修身养性的方法。《菜根谭》中谈及“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放的宽平,天下自无险侧之人情。”“看的圆满”,“放的宽平”则是一种“正心”之道。人们的物质文明达到了一个前所未有的高度,更多的人会热心的去追求物质的享受,而淡忘了古圣贤一直教诲的修身之道。由此导致社会上人们的价值观,甚至是对待人与人之间的感情的态度都有了严重的扭曲的变化。这种社会在一个道德素养高尚的人的眼中是一个缺陷的,混沌的世界。但要活得自在,则,就要“正心”。首先要自心看得圆满,自心放的宽平,也即是所谓的“活得糊涂一点”。
何谓真君子?他告诉我们,“君子处患难而不忧,当宴游而惕虑,遇权豪而不惧,对茕独而惊心。”
还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧,所有这一切,让我觉得自己岂止是在读书,而是与一位智者交谈,与一位畏友交流,心中的疑虑消失了,留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。《菜根谭》静静的读,细细的品,菜根才会越来越香,心智才会越来越高。可使人从浮躁到沉静,从肤浅到深刻,从这种意义上可以说,知识改变命运。
读懂一部《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。路危径险处,回得头早。”
菜根谭读后感6
《菜根谭》是明代万历年间学者洪应明所撰,其书糅合了道家的无为,佛家的出世,以及儒家的中庸,对于人性、人生和人格修养有其一番见解。该书源于历代典籍,历经多年,其中处世警句、先哲格言等仍发人深醒、引人深思。《菜根谭》教育我们要做个有道德的人,虽然栖守道德的人有时会感觉寂寞。
《菜根谭》言曰“德在人先,利居人后”,原文著有“宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋跃分外,修为毋减分中。”其意曰君子不可以先于人逐利,道德修业不可落后于人,享受物质生活不要超过允许的范围,但涵养修为应达到君子的标准。联系我们这个物质丰富的年代,有些人不求君子风度,只求速度,不发展自己的行业造诣、能力水平,只为钱为名为房为职位等而心急火燎,只为占得事事“先”。而不堪道德寂寞者,衍生了许多阳光与阴谋、忠诚与背叛等事例。
法鼓山圣严法师言,尽心尽力第一,不争你我多少。联系《菜根谭》修德的要义,特别是怎样正确对待荣誉,我是有体会的,这次晋江市工商系统领导给了我一个诚信类“美丽晋江人”的提名资格,我把它让给了沃尔玛晋江分店的总经理何海先生,但何海先生风格更高,直接提议让给一位在商场前台服务顾客四年的女员工,一个和伙伴们默默坚守在平凡岗位上的劳动者。他说,她更优秀。他们的品德都值得我学习。
曾在《百家讲坛》的《弟子规》中再次听到“不欺暗室”的故事,《菜根谭》在“未雨绸缪,有备无患”一节原文著有“暗中不欺隐,明处有受用”,其意曰在没人看见的时候,不要隐瞒自己的过错,到了光明的时候,便会享受到好处。前些日子报纸报道,泉州市区某小区内有27辆小车深夜轮胎被扎,有的甚至四个轮胎皆破,警方调查后认定为该小区物业保安所为。后据当事保安言是为催收物业费而出此下策,以为半夜行事,人不知定不为人所知,却不知其行为被隔壁的监控摄像拍摄。如果隔壁监控不知,警方也总会有其他渠道得知。
工作中人与人之间的矛盾是难免的,但君子应有所为有所不为,例如为了升职加薪评职称等,不可以暗中伤人言,损人形,伤害同胞、同事、领导、群众。虽然趋利避害是人的本能,但道义、忠诚、合作、无私、利人更应是人性的光辉。“不欺暗室”表现一个人独处时的自控能力,如果能长期合法、合心、合理地锻炼自己,积累自己的好品行,那么明处定有受用。就说我所在的沃尔玛公司,它要求员工诚实、朴素、讲道德。以学历证书为例,它可以相信你所提交的研究生、本科、专科、高中学历证书都是真的,它基本不会特别验证你证书的.真假,但它一定会发现学历的真假,因为在这个快节奏、讲效率的跨国公司,过程会显露你的水平,真金还是白银,分两立现。一句话,你要为你的前程和声誉负责,无论你在公司的职位多高,如果被发现学历虚假,那么你将终止前程。联系前一阶段某些企业职业经理人的学历事件,如果他们身处在真正的外企公司,无论你职位多高,你也很快会被Over。中国的一句俗语,出来混的,总是要还的。
有单位同事总羡慕我在工作中总是如闲庭信步,条理清晰,将公司事务处理得不慌不忙,问有何秘诀。我不过是读《菜根谭》有感悟,其曰“闲中不放过,忙处有受用,静中不落空,动处有受用”,指的是做事要以结果为导向,但不能指望毕其功于一役,只有一朝一夕的积累才能有功业。大将军指挥若定,不是靠临阵磨枪。沃尔玛商场做为食品卫生监管工作的重点单位,如果只靠节假日的突击整顿,以应付卫生流通等的检查,是万万不可的。做为公司标准的监督者,我把自身角色转换为商场管理层的合作者,在每次巡店检查工作中,我们一一回顾公司食品卫生安全标准,不放过每一个小小风险机会点。我认为只有长期坚持标准,才能表现对人民群众健康的负责,也只有坚持标准,才能将产品变成好商品,通过良好的顾客体验,展示沃尔玛公司的好价格、好品质、好服务。
西方有一句谚语,罗马不是一天建成的。同理,道德修炼也不是读一本书即得,但读书必是获得知识的一个重要的环节。培根说,求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。《菜根谭》是一本好书,菜根苦,苦中有滋味,滋味更绵长。
菜根谭读后感7
培根曾说过:“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》,犹如滴水穿石,持久而有力,浸润着我的心灵。《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者,谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味,果香可以用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的`隐士,融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让自己在不知不觉中有所收益:哦,原来有些事情还可以这样处理的。
街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味,可嚼之则会甘之如饴,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉,幸福感究竟是什么东西呢?日本医学博士春山茂雄在《脑内革命》这本书中写道:“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经,当受到外界刺激的时候,会使人快感。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行。
“心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,
我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的教师才会让学生信服,否则再多的说教只会令人生厌。因此,我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?
读了“凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之轮;从情识解悟者,有悟则有迷,终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事,也不要带着太多的情感去领悟道理,这样才会少走弯路。想想真的很有道理,我们作为教师,我们育人的工作是细水长流的,不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火,响起来是比比剥剥的,但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭,能够放出持久的光和热。做事有始有终的人,依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师,除了要学会顺应时势,要有责任心外,关键要用心去工作。浅水是喧哗的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水,厚积薄发,每一天能展现经过沉淀后的精华!
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