《活出生命的意义》读后感

时间:2024-05-22 17:34:57 读后感 我要投稿

《活出生命的意义》读后感

  细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《活出生命的意义》读后感,希望对大家有所帮助。

《活出生命的意义》读后感

《活出生命的意义》读后感1

  谈生命的意义有点太大,宇宙万物的存在才造就了世间粉彩斑斓。是小草洒脱还是大树威壮更有意义?从小到青春到中年都很多次问自己,存在有何意义?不得解。所以就摘抄本书的话语以此做结。

  可能找到生命意义的途径有三个:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。

  人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。

  尼采知道为什么而活,便能生存。

  承受不必要的'苦难与其说是英雄行为,毋宁说是自虐。

  滋养内心的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美,感受对家庭和朋友的爱,是十分重要的。

《活出生命的意义》读后感2

  我的理解:Something bigger than myself 即是大部分人(乃至全人类)的福祉,只要我们通过创造与工作,通过爱,通过拯救别人于苦难(哪怕自己承受这苦难,抑或苦难使自己体悟到了他人之痛),使我们能找到了一个合适的切入角度,服务他人,服务于大众,乃至服务于全人类,我们就完成了自我超越,更完成了自我实现,这就是生命的意义。

  1.创造与工作

  2.亲密关系与爱

  3.苦难的意义

  对于怎么找,弗兰克给了三个建议:

  再回到最开始的问题:活着为了什么?现在我们有了答案,为了自我超越,找到那个bigger than myself的东西。

  现代科学也证明了这一点,科学家们做了一个实验,雇佣了100个人,不让睡觉,不许休息,就是跑步,最后这批人全都累趴了,都说你现在就是把一头狮子放进来,我都跑不动了。可是,当科学家们用电击他们的肌肉时,发现他们的肌肉还是可以收缩的。可见他们并不是真的跑不动了,只不过他们以为自己到极限了,跑不动了。更确切的说,是他们的大脑告诉他们的。其实这是大脑的一种正常的保护机制,当疲劳达到一定程度就会警告“不行了,到极限了”。而实际上,根本就没达到。一位美国的母亲为了救自己被压在车下的孩子,竟然将汽车抬起了一角,一位父亲为了救自己掉下阳台的孩子,飞奔扑救,竟然及时接住了孩子。当他们要做的事比他们自己的生命都重要的时候,他们就真的.能不再管大脑里那个“不行了,到极限了”的声音,超越极限,超越自己。

  作者弗兰克是一名被关在奥特维辛集中营中的犹太心理医生,从刚进集中营时看到淋浴喷头能流出水都无比激动(毒气室外观跟澡堂一样),到听到别人指着他说“看,这样的人就是下一个就要进毒气室的人”时还能“幽默”的发笑,最后到从刚死的朋友身上扒鞋子,只因为他那件比自己的结实。1944年圣诞节前,奥特维新流传圣诞节时战争将结束,所有人都会被释放,然而圣诞节过去后,期盼已久的胜利并为到来,这直接导致集中营里死了80%的人,不是由于饥饿和寒冷,而是由于失去了希望。弗兰克之所以活了下来,因为他心中还有两样事物,其一是他的家人,尤其是他对妻子的爱,在很多苦难之时给了他莫大的动力,另一样是他的手稿,他所要完成的心理学“意义疗法”的手稿。这两样都是bigger than himself的,所以支持他活了下来。

  弗兰克书里介绍了心理学的”意义疗法“中的一个小招数:临终床疗法,想象你已经获得了你想拥有的一切,而此时你也已经80岁奄奄一息躺在床上,行将咽下你人生的最后一口气,回首一生,你是否觉得自己的一生有意义?挣钱,成名,当领导,游遍山川大河五湖四海,吃过全世界各种人间美味,可如此美妙的一生意义到底何在?答不出啊,仍然觉得空虚寂寞冷啊。作者后来给出了答案,自我实现其实是个伪命题,自我实现只是个过程,实现这个过程的动作叫做:自我超越。只有我们在人生百年中真正找到了Something Bigger Than Myself 并且为之不断努力,最终实现了这一目标的人,就算完成了自我超越,而自我实现这一副产品也自然就得到了。

  按照马斯洛的个人需求层次原理,一个人最高层次的需求是自我实现。可是对于如何自我实现,翻阅古往今来东西方的各种典籍,除了教我们要正直,要有目标,要努力,要有耐心,之后等着,成功会来的,自我实现也会来的。可是越想越不对,努力是没错,可总要有个方向吧,定目标也总要又个方向吧。总不能定个我要发财的目标,然后拼命赚钱,最后金山银山搂在怀里然后蹬了腿闭了眼也算不上自我实现吧。(这最多算是实现了第二层次,安全的需求)

  一口气拜读完维克多弗兰克的这本《活出生命的意义》,深受打动。书中回答了一个一直困扰我的问题:活着为了什么?

《活出生命的意义》读后感3

  生命本身就是一个奇迹。我常常感叹生命现象的神奇,赞叹生命内在的神秘。人为什么活着,怎么活着,这又是每一个人在不同时期不断思考的问题。大概没有人在一生没有思考过这个问题。而人为什么活着,这个问题本身没有一个标准的答案。可能每个人在不同的生命时期都会得出不同的答案,也许这就是人不断追问这个问题的意义。

  读这本书是因为它是美国最有影响力的10大图书之一,因为好奇它的影响力。作者是弗兰克尔,纳粹期间是纳粹集中营的囚徒。集中营的人生经历,促使他思考人性与人生问题。在集中营中能够存活下来的人寥寥无几,作者本身是一位心理医生,在纳粹集中营的生活,使他有机会接触、体察和思考人性深处的东西。

  他把帮助他人找到他们的生命意义看做自己一生的使命,评论者说他并不是当年在集中营被编号为119104的待决 ,而是让人的可能性得以扩大的圣者,道理也就在这。他依靠寻找生命的意义疗法拯救人的生命。

  人的生命真实一个奇特的东西,只要信仰、信念存在,生命便会表现出顽强的活力和生命力。一旦信念和信仰丧失,生命整个的精神就会垮掉,接着身体也会彻底垮掉。在那些艰苦的年代活下来的人,几乎都是对未来抱有信心,意志无比坚定的人。这样我想到了渣滓洞的江姐,也让我想到了孔子周游列国期间多次在危急时刻重复的类似的那句话“天之为丧斯文也,匡人其如予何?”梁漱溟也有类似的人生经历,在有一些人看来,这些人有些狂妄自大了。但无疑这样一种自信,使得他们的生命显得与众不同。孔子和梁漱溟把自己的生命融入了人类的文明进程之中,是自己的生命与整个文明合为一体,其生命的力量也就因此变得强大。江姐把自己的生命和祖国的命运绑在了一起,也就有了无与伦比的坚强。从这些人的身上,我们不难看到生命的更大价值与意义,在与自然与文明的融合。这是大我生命体现出的意义。平日的时候,人的身体对疼痛的感觉一定会有一个极限,但有些人却能超越这样的极限,我们说这类人有着钢铁般的意志,什么原因呢?就是因为信仰,就是因为他为坚守信念和信仰,付出任何代价都是值得的。这也就是弗兰克尔所说的生命的意义。小我的生命意义在一个人、一件事上,因为责任与爱而引发了意义。所以,在某种意义上看,爱情也是一种信仰。

  从哲学层面探讨,没有信仰的生命的存在就是虚无,也即是生命虚无的存在。生命虚无的存在也就是我们所言的生命表现为空虚,无所事事。更为可怕的就像苏霍姆林斯基所说的空虚的生命会贪婪地吸纳负面的东西。在我感觉看来,信仰与意义基本同意,但信仰具有更多的情感坚定的意味,意义的寻找也要依赖于生命的情感。也就是说信仰直接与情感相连,而意义与情感是间接相连的。

  对生命而言,存在的意义,就是活着的价值。所以,回到教育中来,教育的`根本目的在于帮助受教育者找到生命的价值与意义。目前教育中普遍存在厌学的现象,从这里看其实就是学生生命意义的缺失所致。改变学生的厌学现状,需要教育者帮助学生找到学习的意义。因而,改变一贯重视科学逻辑轻视道德情感的教育习惯已是势在必行。做好情感和道德教育能帮助学生寻找到生命的意义,进而促进对科学与理性的认识和把握。这就是“意义治疗法”带给我们教师的启示。从这个角度看,医生与教师的职业有着极为相似的一面。对意义与价值的探寻,本来是人文领域的内容,弗兰克尔发现了这个真理,并用于拯救生命。弗兰克尔断言“意义比逻辑深刻的多”,如此看来在人文与科学的对比中,似乎人文更具有价值。这也是我这几年思考的方向。弗兰克尔还注意到了工业社会人的生命存在的普遍无意义感,作者因此以自己的职业拯救这些生命。而我感到,真正能普遍彻底地拯救工业社会无意义感的现象最终还需要教育,需要人们认识到信仰、意义在生命中的位置和重要性。

《活出生命的意义》读后感4

  “亲爱的读者,如果在您一生的阅读体验中,能够拥有这样一本书,它其中的某个篇章或者包含的某种思想不仅能触动您的灵魂并且能引领它与之共舞,甚至改变您的日常生活和命运,那这样的书您一定要常常翻阅,并像对待珍宝一样小心呵护。而弗兰克尔的《活出生命的意义》作为当代最伟大的著作之一,正是这样一部作品。”

  我第三遍一字不漏地读完弗兰克尔的《活出生命的意义》后,对库希纳在前言中的推荐产生了深深的认同。

  著名心理学家弗兰克尔是二十世纪的一个奇迹。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯维辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光辉的见证。

  这本书曾经感动千千万万的人。到今天,这部作品销售已达1200万册,被翻译成24种语言。

  读完一本书,很少有连续读三遍的动力;读完一本书,很少有立即撰写读后感的冲动。这本书是一个例外。读完《活出生命的意义》,我的内心深处有着强烈的情感表达欲望,又唯恐文字功底浅薄而违背弗兰克尔本意,因而迟迟不敢敲打键盘。第三遍读完后,终于可以鼓起勇气,向大家作一个相对理性的介绍。

  弗兰克尔是奥地利一名精神科医师,1942年,被纳粹关进了奥斯维辛集中营。先后辗转在四个集中营之间,历经坎坷,受尽折磨,命悬一线。他用生命写成的心理学书稿在集中营里被无情消毁。他坚信,只要一息尚存,就可以东山再起。他赋予生命至高无上的责任。集中营里的非人生活待遇和繁重体力劳动形成强烈的反差,有很多人没有等到解放的'那一天。弗兰克尔凭借自己的智慧和良好的运气,终于成为集中营里幸存者之一。当读到他为了和囚头搞好关系,耐心倾听囚头倾诉的故事后,联想到现实中的人和事,我即刻泪目。

  《活出生命的意义》这本书共分二个部分,第一部分是作者在集中营三年期间艰苦卓绝地与命运抗争,寻找生命意义的心路历程。第二部分是作者向大家介绍根据自己的感悟创立的心理治疗方法——意义疗法。全书10万多字,通俗易懂,没有心理学基础知识的读者也能够无障碍阅读。

  第一部分是作者根据进入集中营的囚徒精神反应的收容、适应、释放与解放三个阶段为主线,以故事的形式向人们客观反映了集中营里的真实场景。充分揭示了纳粹的残忍和囚徒的悲惨。毒气室和焚烧炉是集中营囚徒生命的归宿。为了活下去,囚徒们不停地与囚头斗智斗勇,力争能够多活几天。根据史料记载,二战期间,集中营共有150万人死于非命。濒临死亡的囚徒,多数已丧失生命的动力,唯有深爱着亲人的人,唯有明确使命的人才能够不停地在死亡线上挣扎。

  书中至少三次引用尼采的名言,其中有一句特别经典:“知道为什么而活的人,便能生存。”弗兰克尔在书中告诉自己和朋友:“只要还活着,就有希望。健康、家庭、职业能力、财富、社会地位——所有这一切都有可能重新获得或者恢复原状。”弗兰克尔认为:“生命最终意味着承担和接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。”

  弗兰克尔在书的第二部分介绍了他根据自己的集中营经历感悟出的心理治疗方法——意义疗法。他说:“根据意义疗法,努力发现生命的意义正是人最主要的动力。”他认为:“人,能够为了自己的理想和价值而活,甚至为此付出生命。”“人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过,这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。”

  他在书中特别提出一个概念:存在之虚无。他引用叔本华的话:“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。”他特别指出:二十世纪,有很多人具有存在之虚无这种现象。意义疗法认为,“负责任就是人类存在之本质。”进入新世纪以来,经济快速发展,物质极大丰富。世界范围,人们的精神世界出现严重问题。弗兰克尔在书中提出了的“预期焦虑”的概念,基本反映了比较严峻的社会现实。读书焦虑、就业焦虑、晋升焦虑、婚姻焦虑、生活焦虑......大有愈演愈烈之势。我们需要对现实进行一次深刻的反思。人究竟怎么活着,才不辜负生命的本真?人,只有懂得生命的意义,才能有诗和远方。当务之急,是去除生命中的虚无主义,赋予生命意义,生活才会丰富多彩,五颜六色。生命对于每一个个体的意义,没有统一的标准答案。我们要在生活中去发现、去感受生命的意义。即便是遍体鳞伤,也要去寻找疼痛本身的价值。按照弗兰克尔的观点,苦难和死亡也是生命的重要组成部分。我们不应该在有限的生命周期内牢骚满腹、怀才不遇、求全责备和无病呻吟。

  我们要对未来充满期望,即便出现暂时困难,也要以积极的心态去寻找解决问题的办法,而不是自暴自弃,失去信心。要树立危机是化了妆的机遇的意识,善于从不利中寻找有利,才能最终成为人生的赢家。

  弗兰克尔认为,“治疗师扮演的角色好比是眼科专家,而不是画家。画家试图向我们表达他自己所见的世界是什么样子,而眼科医生试图让我们自己去观察世界实际上是什么样子。意义治疗师的作用是拓展患者的视野,使他意识到其生命潜在的所有意义。”

  弗兰克尔认为,“爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。”“人不是简单地活着,而是时时需要对自己的前途做出判断,决定下一刻自己会成为什么样的人。”“光说人有自由还不够。自由只是故事的一半,真理的一面。自由是人的生命消极的一面,而积极的一面就是责任。实际上,如果人不能负责任地生活,那自由就堕落成放任。”

  特别认同弗兰克尔在书中的一句话:“自我实现可能是自我超越唯一的副产品。”对比一下现实中那些天天期盼着成功的异常功利的人,我们是不是可以作为自己的一个镜像。自我超越是耕耘,自我实现是收获。真正的成功是只问耕耘,不问收获。收获一定是耕耘的副产品。

  一千个读者的眼中就有一千个哈姆雷特。在中国成为世界第二大经济体的当下,我们有必要对自己的精神世界进行一次认认真真的审视,从繁忙的工作中抽出些许闲暇时间,将《活出生命的意义》认真读上一遍,也许您会有意想不到的收获。这本好书,我一定还会继续阅读,也一定会读懂生命的意义,读出生命的精彩。

《活出生命的意义》读后感5

  生命本身是无意义的,我们赋予他什么意义,我们就会有什么样的意义。由于个体的不同,我们无法定义某一种价值观就是最优化的,相反,正是由于人的不同的,所以会有不同奇妙的`人生,构成了我们五彩斑斓的世界。

  苦难我们无法选择,但如何面对苦难是我们可以选择的,就像我们面对疫情一样,疫情是我们无法选择,我们能做的就是如何面对疫情,是抱怨还是积极面对?选择权在我们手中,人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由,尼采曾说过,知道为什么而活的人,便能生存。

  作者创立了意义疗法,他认为,负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义:

  一、通过创立某项工作或从事某种事业。

  二、通过体验某种事情或面对某个人(追求真善美或爱上某个人)。

  三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

  希望你我都能找到自己存在的意义,活出自己生命的意义。

《活出生命的意义》读后感6

  所以,我看到了《活出生命的意义》。

  名字很鸡汤,后来发现并不是鸡汤文,对于现在状态的我,它给了我重拾人生意义的勇气和方法(对的,这是本工具书)。如果你也像我一样,那么看到这篇文章,希望能够给你一点帮助,尽快走出阴霾。

  作者维克多.弗兰克尔是一位精神病学家,作为一个犹太人,在二战时期,他遭受到了非人的对待。他的全家都被关进了奥斯维辛集中营。在集中营这样残酷的环境下,弗兰克尔坚强活了下来。他不仅超越了这地狱般的痛苦,同时将自己的经验与学术相结合,开创出独特的“意义疗法”。替千千万万的人们找到了人生的意义。

  本书主要分为两个部分。第一部分是作者在奥斯维辛集中营的经历,第二部分是其意义疗法的内容。既有理论,又有实例,互相印证。

  从文学角度来讲,这本书可能不那么引人入胜,不那么吸引人的眼球,不那么有让人继续读下去的`欲望。但是,作为一本心理学工具书专著,它无疑是非常成功的。书中阐述了找到人生意义的三大途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。

  也许你会问:有这么神奇吗?一本书就人间值得了?接着往下看,本文会给你答案。

《活出生命的意义》读后感7

  我对作者对这本书前半段的描写十分着迷,让我切身的了解了集中营的生活,那里充满了恐惧,屠杀,暴力,不平等,饥饿,扭曲。犹如地狱一般,但是作者利用他的智慧,和上帝恩惠,活下来了,这就是奇迹。记得作者描述的,集中营的人就是用纸一样皮肤包裹着骨头的骷颅,严重营养不良;每一次调离集中营,他们都不知道下一个目的`地是死亡还是继续着苦难的日子;睡觉前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子,要不睡不好觉;集中营的人要努力表现的能干活才能活下去;看到身边的人做噩梦不舍得叫醒他,因为害怕他觉得醒来以后发现这里的生活还不如噩梦……活下去,需要强大的意志,作者做到了。感谢和平的时代,让我们这些平凡的人有饭吃,有衣穿,有觉睡。文章的后半段的各种疗法可能有效,但是我没有看进去,文章最后的点评部分有一句话触动了我:他努力启发我们要认识到自己的能力,要明白通过选择的力量可以帮助我们达到我们的目标。同时这个世界的情况不妙,我们只有竭尽所能,否则情况只能越来越糟。

《活出生命的意义》读后感8

  维克多·弗兰克尔和他的“意义疗法”很少在国内的心理治疗教科书里出现,也不被收费不菲的心理培训行业所亲睐。“生命的意义是什么?”——这句话更像一个哲学问题而非一种治疗方法,而且对大多数人而言是个颇为头疼的问题,很难想象当代中国有人愿意为被问到这个问题而付费。

  弗兰克尔也曾向自己的来访者解释过“意义疗法”。来访者问:“你能否用一句话告诉我意义疗法的含义?至少告诉我心理分析跟意义疗法的区别?”弗兰克尔说:“好的,但首先你能否用一句话告诉我心理分析的精华是什么?”对方答道:“在心理分析的过程中,患者需要躺在诊察台上,告诉你那些有时难以启齿的事情。”弗兰克尔说:“在意义疗法中,患者需要笔直地坐着,倾听那些有时很不中听的事情。”

  同意义疗法一样,我目前找到的弗兰克尔唯一的中文译作——《活出生命的意义》也不是一本让人愉悦的书。这本小册子像个精神自传,一个本来就对意义问题十分感兴趣的心理学家,被历史扔进纳粹集中营。他活了下来,传奇的却不是他肉体的幸存,而是他对人性“高度”的关注——比之精神分析对“深度”的关注。

  二十世纪是个充满着噩梦的世纪,纳粹集中营又是其中最可怕的噩梦之一。如果说电影、图片、历史资料是让我们一瞥那个噩梦的残片,那么弗兰克尔那么用他的书写,带读者重新经历了一遍那个噩梦。他对众所周知的集中营惨状着墨不多,却把里面各色囚徒——包括他自己——内心世界的真相呈现出来。身份、地位、自由、快乐、休息、独处、尊严、亲人,乃至最根本的生存物资……在这一切都被剥夺殆尽的环境中,弗兰克尔仍试图找寻生命的意义——也许不是“找寻”,长期饥饿、超负荷工作的他多半没有力气在食物和闲暇之外去“找寻”什么,他只是仍然对生命的意义保持敏感,对存在的每个当下保持敏感,从而,在幸运地从噩梦中醒来后,能以一种真实、深切、诚恳的态度,讲述噩梦(作为生命的一局部)对他的意义。

  这种意义无法成为一个简单的答案。某种说不清道不明的东西,克制而有力,温柔而强烈,出现在他人微薄的善意中,在瞬间所见的自然美景中,在几分钟独处的.闲暇中,在死神一次次的擦肩而过中,在人性被逼到墙角时呈现出的卑琐或光芒中。它让痛苦得以被忍受,让希望得以被维持。

  也许是因为这样的体验,弗兰克尔反对把追求幸福作为心理工作的诉求,反对把人性复原成趋利避害的本能。对于一个曾多年衣不蔽体食不果腹还被强制劳动的心理学家而言,维也纳会客厅里的柔软沙发不能满足他。也许在他看来,生命的救赎在于它的高度,以及这种高度所能承当的爱和责任。

  在被送进集中营之前,他曾有时机获得美国签证平安离开奥地利。正当他犹豫着是否要抛下父母自求多福时,他注意到家里的一块大理石。这是父亲在被纳粹燃烧的维也纳最大犹太教会遗址上发现的,因为上面刻着十诫的局部内容,父亲把它带回家中。他问父亲是哪一条,父亲指着那些希伯来文解释说:“荣耀你的父母,地上的生命将能得到延续。”这一瞬间,仿佛得到神启,弗兰克尔放弃了美国签证。

  读到这一节,想到精英阶层纷纷忙着“弃船”的当代中国,不仅掩卷。弗兰克尔说要上的生命将能得到延续。”这一瞬间,仿佛得到神启,弗兰克尔放弃了美国签证。

  读到这一节,想到精英阶层纷纷忙着“弃船”的当代中国,不仅掩卷。弗兰克尔说要在美国西海岸树一尊“责任女神像”,以平衡东海岸的“我们求自由而不得,又被众多虚假、粗暴的所谓“责任”绑缚,眼见越来越多的虐待甚至性侵幼童,更不知道这片土地上的生命如何能得到延续。

  新年伊始,自然的节律从不因历史走入死角而停下脚步。掰开光秃的树枝仍能看到孕育的绿芽,这便是希望和爱永恒存在的明证。一个心理工作者的责任,也许就是帮助保全并恢复最根本的人性——自己的,他人的。在此根底上,自由地选择、并去实践某种高度——或者深度。

《活出生命的意义》读后感9

  成功只有有了生命才能充分体现-----读《活出生命的意义》有感

  当《活出生命的意义》这本书又出现在我的眼前时,那个饱经风霜而又面带微笑的维克多-弗兰克尔仿佛又出现在我眼前时。我的感情复杂,又是怜悯,又是同情。终于合上了书的.最后一页,我突然发现:成功只有有了生命才会充分体现。

  当他走出集中营的那一刻,他知道他成功了,并且他用他的现实经历开创了意义疗法,造福了很多精神问题的人,在我看来这是因为他的智慧和乐观的精神,最主要的还是他对生活的热爱,和对生命的完美认知所造成的。

  当我看见有人支撑不了现实中的困难而选择最惨烈的方式来逃避时,我认为这是胡闹,生活中永远不会一帆风顺,只有那些了解困难知难而进的人,那些人才是,“吃得苦中苦,方为人上人”。和生命比起来,这些困难又算什么呢,而且“留得青山在,不愁没柴烧”只要命还在,一切还有挽留的机会,一切皆有可能。

  相反如果你成功了,也不要忘记生命对你付出的一切,因为成功只有有了生命才能充分体现。

《活出生命的意义》读后感10

  断断续续地把《活出生命的意义》这本书读完了。之前读过英文原版,受限于英文水平,很多意思还是没有理解。现在将中文翻译版读完,有了很多新的感悟。

  知道这本书是从《得到》推荐的,自己读下来,感觉作者的亲身经历增加了说服力,是我喜欢的类型。对于我这种整天爱瞎想"人为什么而活着"的人来说,读这类书籍也算是跟自己对话了。

  本书的作者是维克多·弗兰克尔,犹太人。生活在二战时期,可想而知命运的悲催。作者本人被关入了埃斯维辛集中营,后世人称"死亡工厂".但是幸运的是,作者活了下来。他以自己的亲身经历为研究对象,展示了在集中营中人生百态。有些人放弃了对未来的渴望而死去,有些人过于乐观而死去,但是有些人知道为什么而活,有幸生存了下来。残酷的.经历让作者领悟到:人们活着是为了寻找生命的意义。

  或许很多人都想过这个问题:我们为什么来到这个世界?享乐?承受痛苦?或许我们不经历极端的环境考验是不会真正领悟什么是生命,什么是生活。作者经历了对于一个人来说所有的苦难,领悟到了生命的意义。进入集中营后,这些不幸的人首先表现出惊恐,这是所有人正常的反映,因为死亡可能近在咫尺。而后进入冷漠,相当于"活死人",他们面对同伴的痛苦不在有任何情感,因为自己也可能随时面对这种境地。作者发现,那些看不到生活有任何意义、任何目标,觉得活着无所谓的人会很快死掉。物质上的匮乏不是根本原因,精神上的绝望才是最死亡的导火索。最后作者总结到:我们真正需要的,是在生活态度上根本转变。我们需要了解自身,需要说服那些绝望的人;我们期望生活给与什么并不重要,重要的是生活对我们有什么期望。我们不应该再问生活的意义是什么,而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想,而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。

  作者将生命的意义归结为责任,那么如何找到生命的意义呢?作者给出了三个途径:工作---做有意义的事情;爱---关爱他人;拥有克服困难的勇气。作者强调,命运的无常会夺走你许多东西,但是永远夺不走你自主选择如何应对不同处境的自由。读到这里,我想起了余华的《活着》中的主人公福贵。不管生活如何剥夺他的财富、亲人、尊严,他的生活总有目标,选择坚强面对生活的不幸。作者所说的寻找生命的意义的三个途径,跟瑞·达里欧的《原则》中如出一辙,"有意义的工作,是指人们有激情去投入的事业;有意义的人际关系,是指相互之间能够真心相互关爱".

  这本书可以时不时翻出来看看,审视自己对生活的态度。

《活出生命的意义》读后感11

  作者简介:

  维克多·E.弗兰克尔(1905—1997),医学博士,维也纳医科大学神经与精神病学教授,担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年。他创立了“意义疗法”及存在主义分析”,被称之为继弗洛伊德的心理分析,阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。他拥有哈佛大学、斯坦福大学、达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位,并在加利福尼亚州圣迭哥国际大学教授意义疗法。弗兰克尔共出版了39部作品,并被翻译成34种语言。他的作品《活出生命的'意义》的销售超过千万册,获选为美国最有影响力的十大图书”之一。

  人都会有这样那样的迷茫痛苦甚至苦难,能读到这本书的人都是幸运的。

《活出生命的意义》读后感12

  本书分为两个部分:集中营的经历和意义疗法

  封面的那句话很好的描述着弗兰克尔的人生经历——“他并不是当年在集中营里被编号为119104的待决囚犯,而是让人的可能性得以扩大的圣者”。

  弗兰克尔活出了生命的意义,在他看来——他生命的意义就在于帮助他人找到他们生命的意义。

  弗兰克尔在书中说“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,——也就是在任何环境中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

  在意义疗法的第一章中,他列举了弗洛伊德的快乐原则,列举了阿德勒的“追求权力”,以此他提出了不同于这二者的“追去意义”。

  在存在之挫折中,他指出了存在的三个定义:存在本身、追求意义、意义。这三个在我看来通俗意思就是活着、自我、人类。

  在心里——动力中,他借用尼采的话“知道为什么而活的人,便能生存”。他指出紧张是必要的,这是由已完成和有待完成间的矛盾产生的。他举例到,让工程师加固桥梁,反而需要施加压力,以使构成桥梁的材料更加致密。

  在存在之虚无中,他借用叔本华的话“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。他指出三个东西可以赋予人意义——苦难、成功、他人。

  在生命之短暂中,他指出我们应该嫉妒老人,因为他们不仅拥有的是可能性而且已经是现实性,他们做过了,爱过了,也勇敢的承受过痛苦,可以在自豪而快乐的日子里回忆过往的日子。

  他说——人不要只想短暂性本身,要去想之前有过的丰富果实,曾经历过的快乐和痛苦,曾做过的许多事情。那一切都不会被否定,也不会被忘却。应该说“曾经存在”是最为确定的一种存在。

  在对泛决定论的批评中,他提到,人无法选择外在的.环境,但可以选择内在的态度去面对。他说,自由是人的生命中消极的一面,而其积极的一面就是责任。

  在为悲剧性的乐观主义辩护中,他指出“三重悲剧”在意义疗法中包括了——痛苦、内疚、死亡。他说人在面对灾难时总有能力——获取负责任的行动动机,提炼改过自新的机会,将苦难转化为成就。不要“过度意念”,要了解“矛盾意向法”。他在年轻人的三大症状——抑郁、侵犯、成瘾依赖中指出,要抓住意义的导向,要找到不得不集体实现的意义,要把握每一个情境的意义来获得总体的意义。他反对集体罪过的观念,因为杀人犯用菜刀杀人,不代表菜刀就是来杀人的。

  他劝戒我们——尽情享受你现在的生活,就像是活在第二次,不要像你的第一次生命那样,错误地行事与生活。

  他说因为在磨难中依然能找到意义,那生命的意义就是无条件的,至少在潜在意义上讲是这样的。因此无条件的意义也意味着人无条件的价值,而这种价值给了人尊严的持久性。因此不能仅从有用性意义上的价值来评判人,还要注意到人尊严上的价值。

  最后他说道——虽然世界的状况不妙,但是,如果我们都不努力做得最好,那它只会越变越遭。

  因为有了奥斯维辛,我们知道了人能够做什么。

  因为有了广岛,我们知道人正处于什么样的危险之中。

《活出生命的意义》读后感13

  意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说,当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因,对症下药。但这往往是困难的,不能说意义疗法就可以一药治百病。

  人的意识的形成首先是有感觉而来的,不是所有感觉到的都形成意识,绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条平缓的小河,人的'意识也会是比较平静的,不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大,感觉信号成倍增加,犹如河水突然加速,奔腾喧嚣的向前,意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡,陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节,回到平衡状态的能力,无论是怎样达到这一目的的,我相信不同的人可能通过不同的方法,对意义的确定和坚信,一定属于其中之一,也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的的信念,当然会有助于使意念回到平衡状态,避免精神的崩溃及自杀。

  但我觉得意义的确立只是方法之一,而且只对一些人有效,这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友,梦里预见到战争三月底结束,结果,四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望,通过确立生命意义来度过苦难,是一种常见的策略,大多数人都使用过。为什么有些人放弃了,而另一些人坚持下去,这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的,后天的努力当然可以改进不少,但是面对极端的考验,人的承受能力有巨大差别的。

  就像长跑,每天都跑的人肯定耐力会提高,比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑,人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除,在集中营里,有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略,来保持自己的心理正常,他们也许毫无道德底线,唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查,在所有集中营的幸存者中,有多少是通过生命意义的确立来度过难关的,有多少是犬儒主义动物本能而胜出?这也可能永远不会知道答案。

《活出生命的意义》读后感14

  好吧,我的英文发音。还是挺挫的一个题目。试了几遍都没有对。只有手打了。在过去的一年中。挺喜欢屏幕上的这句。我就不说了,就会说的出不来。因为我现在用的是语音识别文字的一个软件来说的。你就说,我在说它自动识别出文字。所以就不献丑了。记住这句话。

  作者弗兰克。有一句话很出名。人可以失去,或者说会失去所有的东西。但有一样东西不会被剥夺。那就是他在任何情况下。选择用什么态度和方式,过好这一生。

  哇,这句话看出来有点鸡汤的味道。说到这里,我想起来,去年听过的,关于吉他的定义。鸡汤真正的心理学之间的区别。他在这里说一下。第一。提前告诉我吗?不管你现在情况有多糟糕。只要你愿意做个好人。一切都会变好的。第二。就算你不努力也没关系。因为世界上所有的所有美好的东西都是免费的。这就点出了机上的一个内涵就是他要求我们关注自己,而不必关注外在条件。我们关注我们现有的,享受,我们现有的,而不必去追求那些,我们没有的。这让我想到了。一个说法,接纳自己和接受自己的一个说法。接纳自己,你就说我们接受现在自己的不完美。放平自己的心态,然后积极的去。努力改变自己,而接受自己就是。满足于现在的'状态。就这样浑浑噩噩的过一生。我想心灵鸡汤。就是后一种作用。有时候确实能够抚平我们的一些。悲伤或者是无奈,愤怒。但是他对我们的生活并没有起到什么积极的指导作用。他并没有能够具体的告诉你,下一步该怎么做。方式是什么?或者说他并没有陪你一些启示。好的,有点跑题了,还接着说说本书吧。

  这本书被美国图书馆评为。十大影响力,书籍自由。嗯,也可以说他开创了一个新学的。一个分支。在他之前有佛洛伊德的潜意识。比如说快乐疗法,还有他的徒弟的叫什么名字忘了的个人疗法。关注个体自身疗法。第三个就是弗兰科的意义疗法。具体内容就不说了,反正我也是听得云里雾里。这本书前一段。前一部分说的是。作者在二战里,二战集中营一些的一些经历。我印象深刻的有这么几个方面。他刚到的时候有一位,嗯,间距时间比较久的囚犯告诉他,在这里你要想活的时间长就必须让自己看了,看起来就像用。怎么才能有些用呢。首先就是看着健康能干活。如果。条件允许你就要刮胡子,保持面部红润,哪怕弄个刀片玻璃或者什么能用的。还有就是保持姿态的端正,挺直。让人看着比较精神。

  第二就是在里面每一个人都回到,不管在外在被抓之前是什么样的,在里面,每个人都回到了一个起点,一个原始的区别。我们一无所有。我们能拥有的。又是面对这种困难时候的。生活态度和方式。每一个人的存在只是一个数字编号。我们能够做的,也就是不让我们的名字,或者说编号出现。记录本上。

  每次选择或者没事,结果都是我们主动选择。并不是别人决定了我们的命运,我们的命运还是由我们决定的。我们要承认,每次接我都是我们自己建议。时间做决定。我的命也就一直掌握在我们自己手里。

  这让我想起前段时间读过一本书,或者这本书吧。情绪为什么被他人左右?里面讲到。人在面对一个既定事实,a的时候有一个反应过程b,根据我们对这件事情的反应。所做出的决定c,从而决定了我们现有的一个处境。我们能够做的。既然我们不能控制已经发生的事,黑,那我们能够做的就是。嗯,这是改善我们面对既定事实a的态度b,从而引导我们作出决定和行动的心。这事说起来很容易。在这里怎么样改变西真是一个,我感觉是一个浩大的工程。因为我们要把这个过程慢慢的变成一个潜意识,或者是内化为我们的一种习惯。也许在这里听过以后,过两天会忘了。所以只是想到以后运用。跟着队伍,只有运用了。我在反馈,再发。才能找到最适合自己。

  这本书给我的感触,最大的感触就是。突然想起来,嗯,在我十八九岁的时候。问自己人为什么活着,活着有什么意义的时候,就会感觉迷茫。现在不会了。起码我感觉自己面前得云里雾里中,能够看到一些缘分。知道。脚下的路应该怎么走了。

  那最后我来说一下题目。还是说不出来。就懒得打了。在心里默念一遍。有时候我们拖原因,或者是没有勇气做一件事的时候。我们要赋予它意义。这个意义。彼此越大。要超越自己内心的一些局限,你才能够行动。这就是我对这句话的理解。

《活出生命的意义》读后感15

  尼采说:“知道为什么而活的人,便能生存。”假如一个人明白了为什么活,就能承受所有如何活的问题。哪怕是在集中营里,也能找到生活的意义和活下去的方法。

  生活原本没有意义,需要你赋予它意义。我们需要给自己的生活找到正确的目标。

  弗兰克尔研究发现,假如一个人没有正确的目标,他就会出现各种各样的问题。

  研究发现那些自杀的、抑郁的、焦虑不安的、心理枯竭的心理障碍患者都有一个共同的问题,没有目标,看不到未来,不知道生活的'意义和责任。

  动:人生是一场体验,谁都不可能一帆风顺,在逆境时更要去寻找活着的意义,这样才能活得更好。

  而且,每个人都有自己的性格,而性格就是在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由。

  环境恶劣的时候,我们可以怨天尤人、伤人伤己,我们也可以选择从容面对,帮助别人也等于帮助自己,这就是不同性格不同选择。希望自己是后者。

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