(精选)《时间简史》读后感15篇
当细细地品读完一本名著后,你有什么总结呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《时间简史》读后感,欢迎大家分享。
《时间简史》读后感1
时间看不见,摸不着,且人人拥有。
有些人习惯于把时间收缩,收缩到一辈子就等于一天;而有些人,却可以将时间无限膨胀,膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。《时间简史》的作者,斯蒂芬·霍金教授,就是这样一位时间的巨人。他以坚强不屈的意志,在天体物理方面作出了巨大的贡献。他不仅告诉了我们宇宙是怎样诞生的,它从何而来,又向哪里去的;更让我们认识到,时间竟可以这样书写!
《时间简史》告诉我们,现在生活的宇宙有自己的历史起点,它大约诞生于150亿年前,那时,宇宙只是一个点,不占有空间,也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸,时间和空间从此开始,物质开始形成。最初,宇宙的温度极高,随着时间的推移,空间越来越大,温度越来越低,宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应,逐渐形成星系,空间继续扩大,大约在距今50亿年前,太阳形成。大约在距今46亿年前,地球形成。因为地球,才有了人类,有了创造新世界的我们。
按照霍金教授的理论,宇宙持续地在膨胀,也许在膨胀到一定程度后,宇宙开始收缩,可能会收缩成一个点,一个不占有空间的点。到那时,时间结束。到底会不会这样,现在还说不定。
固然时间将会结束,但对我们而言,那只是科学的某个概念,存在于未来的某个结点,也许那时又会有新的爆炸产生,新的宇宙产生,新新人类产生。周而往复。然而,我们即已幸运地存在于当下的空间内,就应该成为一个对得起“时间”的人,决不能辜负了那50亿年前的爆炸。
对比霍金教授,我们是何等幸福。21岁时,霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知。但是,面对死亡,他没有低头。他对自己说:“时间只有两年半,不算多,要努力做些有意义的事,让生命留下一点辉煌。”最终,他成功了,成为了伟大的天体物理学家。他超越了时间与空间,与死神散跑。他的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。书中,解释了宇宙、空间、时间以及黑洞的概念以及一些其它的内容,比如不确定性原理,简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量,只能取其一。作者语言生动有趣而不乏深刻,字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。也许,这就是为何一本科学类的著作能风靡全球的原因所在吧!
通过阅读《时间简史》,普及天体物理的知识,让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣,更惊讶于那是多少次的'必然与偶然,才有了太阳系,才有了地球,才有了孕育人类生命的场所。
月朗星稀的夜晚,我会仰望星空,感悟宇宙的奥秘。神秘夜空中的点点繁星,总是令我的思考走向深远。就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样,我无法想象,霍金教授,是运用了怎能样的力量才能完成这“时间”的书写!他的书中的内容令我神往,他的精神更令我敬佩!
我们都只是时空中那微小的尘埃,但是,我愿意让这尘埃能在时间的爆炸中,现出耀眼的光芒!
《时间简史》读后感2
逆时,顾名思义就是时间倒流。
超时,顾名思义就是时间跳跃。
逆时和超时,在大家看来,无非是两个新名词,根本无法实现。但是,假设在宇宙中有虫洞存在,两者就可能实现。
超时空旅行,也就是从a时点瞬间跳跃至b时点,不用再经过a、b之间的时段。看过《哆啦a梦》的朋友可能会联想起哆啦a梦的时光机,乘坐时光机可以到达未来或从前的世界。那么,如何进行超时空旅行呢?
超时空旅行有个前提条件:假设光速是100,就是要把宇宙飞船加速度达到99.99,还差o.ol就到100。当近光速行驶一段时间后?就会到达将来的一个时段。譬如,小明从8点钟开始进行超时空旅行,会在9点钟到达。尘军从9点钟开始进行超时空旅行,会在10点钟到达。当然,你不只有一个小时可以越过,有二、三、四、五、六个小时,甚至一年也可以越过。而且,在未来的世界里,你可以见到另一个你,另一个你的爸爸妈妈呢!
逆时空旅行,是从b时点瞬间返回到a时点。它的前提条件是要超越光速。这似乎无法达到。现在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未达到位居第一的光速。唯一的办法,就是寻找宇宙中具备弯曲空间条件的虫洞。何谓弯曲空间呢?就是能将时空弯曲的物质,缩短了a、b之间的距离为弯曲空间。假设地球与比邻星之间的距离是200光年,那么如果虫洞存在的话,它可以为地球与比邻星之间提供已经缩短了的.捷径:可能是150、100光年,甚至更近的距离。当飞船通过虫洞飞速行驶时,它一定能打破光速堡垒,回到从前。而且同超时空旅行一样,能看见当时你的家人和当时的你。遗憾的是,至今科学家没有在宇宙中找到半个虫洞。
我相信,在未来,一定有更多惊人的发现和发明,一定有更多的机器会超过《哆啦a梦》中所描述的机器!
点评:《时间简史》是一部探索宇宙本源的书,理论性很强,但小作者却用自己的语言把抽象的理论问题讲得浅显明白,化繁为简,说理浅显,非常难得。文章从《时间简史》中提炼出两个名词——超时和逆时,并围绕着这两点分别展开分析和畅想,结构清晰,过渡自然。
《时间简史》读后感3
步入大二初便计划阅读这本书,不同的年龄段去阅读这本书其实是有不同心境和思维方式的,在以往我会觉得这样的书会非常干涩,让人难以读懂。就如同我在阅读《瓦尔登湖》时,其实是不太明白其中内涵的。
但现在阅读就会感慨原来如此。
《时间简史》这本书读的人可能不多,但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉:窥探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足让你筋疲力尽,何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地,渺沧海之一粟”,既然从古自今即使如此,我们又何必再为此小事而伤神呢?
《时间简史》所阐述的大部分内容都会牵动你的每一根神经,让你为之动容,为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事,让你有读不完的精彩,读不完的快乐,更有读不完的追求。回首往日,生活让我辈容颜尽失,俨然失去了生活的无穷空间,在被填充满满的生活中,我还能找到什么呢?对,也许那是对的,当一个空间束缚你时,你需要做的不是逃离这个空间,而是在另一个高度去享受它。达到这个高度需要不是一本书的阅读,而是对一本书的感悟。
《时间简史》一本科学界的划时代著作,为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗:有一百个人读《红楼梦》,会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科学价值外,还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人,而文学留给的是感性的`人。而具有的是理性的头脑感性的思维,因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来,让我不禁一阵舒心,快感之意不言而语。
忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟,让我浑浑噩噩,但终不知为何忙碌,为何心惊胆战。如今换个高度,你会有不同的感受,生活依然忙碌,但你却不会心碎,因为一切已变得那么淡定,那么从容;生活依旧残酷,压得喘不过气来,但你不会放弃,因为你早把一切尽收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空间的长度,这种比喻不禁让人有些难以理解,但细究起来,还是颇有意味的。广度决定高度,高度决定人生的宽度,宽度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之广可以反应出你的思维的广度。放弃思想包袱,做一个轻松的有心人,不要等到自己累坏了,才知道自己在做无用功。
《时间简史》一部科学著作折射出不同的人生理论史,准确的触及了自己人生的感悟,能够更好地明悟自己的道路,很多理论的变更都给了自己处世之道开导,很多困扰都一一化解,看长远点明白自身所想,其实才免了愚弄。
《时间简史》读后感4
这个春节花了半天时间看《时间简史》,实话说虽然这本书已然经过编撰,评述已经更加通俗易懂,但是从小物理成绩就差的我读起来依然稀里糊涂,贸贸然写下一点读后感表示一下对自我的嘲讽。
看过《时》我的第一个印象就是整个物理学是人类在归纳对宇宙和时间的一个渐进认识的过程,从哥白尼到伽利略,再到马赫,牛顿,以及之后的爱因斯坦再到当代的霍金。都是后人在归纳前人的研究和思考的基础上提出新的观点然后实验验证得出结论的过程。牛顿说他不是个伟人,只是站在巨人的肩膀上就是这个道理。伽利略透过研究哥白尼的地心说而提出日心说和地动说,牛顿在此基础上研究出万有引力定律,爱因斯坦再提出狭义相对论和广义相对论,再到此刻霍金的时间简史,他们都是在前人研究基础上加上自我的思考,归纳提出了新的理论。可见没有事物的发展是一触而就的,人类社会的进步就是来源于人类对未知事物不断地孜孜以求的思考,辩证和归纳。
虽然从小物理很差,但是我一向以来对天文和地理很感兴趣,中考时候地理甚至还拿过满分,只是对理论物理这样的抽象的纯理论基础学科明白起来很困难,肯能是抽象思维潜质不足吧。因此看了《时间简史》后对其中所阐述的理论还是有一些自我的看法。
《时间简史》在我肤浅的认识看来是向读者描述这样一个世界:整个宇宙是一个服务器,宇宙中的所有物质小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟这个服务器连接的一个节点,他们独自运行又透过服务器相互关联,依靠各种基本物理法则相互作用。服务器的运行是单向的不可逆的,不可存档当然也不可能回档。各个节点之间透过各种光波等来通讯,正因相互之间的距离以及各种光波在传播路径上受到的各种影响等原因产生网络延迟,导致节点之间的通讯并不一样步。节点由于自身运行速度的质量等等原因导致相对于其他节点的运行时间是不确定的,但是每个节点相对于整个服务器的运行时间确是固定的。因此在A节点观察B节点和C节点的.状态和在D节点观察B节点和C节点的状态可能得出完全不一样的结果,而在服务器观察A,B,C,D节点状态的结果是确定和一致的。这又让我联想到人类社会,人类社会也是一个服务器,每个人都是这个服务器的一个节点,每个人都有不一样的特点,各自生活的圈子。很多人看似遥不可及,却在这个大的服务器下方相互影响,哪怕是十分细微的。有一个社会学研究的理论认为哪怕完全不可能认识的两个人之间只要透过6个中间人就能够建立联系,这是透过超多统计学研究得出的结论。反过来看这个宇宙,我认为是不是也存在类似的节点能够让宇宙中遥不可及的两个互不关联的节点建立最短的联系路径。这就像一些物理学家正在研究的虫洞理论。
我坚信按照目前人类的科技发展速度用不了多少代人就能够让咱们人类走出太阳系,甚至走出银河系,在宇宙这个服务器肆意漫游。
篇5:时间简史的读后感
由于暑假里韩老师让咱们再看一本数学故事书,因此上个星期天,我就硬拉着父亲到上海书城给我买书。我想:一向都十分钟爱数学,而且又很钟爱看书的父亲,必须能为我挑出一本适宜我看的书。果然,父亲立刻为我挑出了一本他中意的书——《时间简史》。
这本《时间简史》是由著名的史蒂芬·霍金所写的。当父亲告诉我,他被尊崇为继爱因斯坦以来最杰出的理论物理学家时,我着实被吓了一大跳。我掂了掂手里的书,虽然很轻(只有100多页),但我想,里面包含的知识肯定远远超过了这个分量。
既然书名叫做《时间简史》,那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间,作者从宇宙开始写起,而后说到空间,而后又说到黑洞,而后再说到虫洞,最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性,让我感到懵懵懂懂的。虽然如此,但我似乎也了解到了时间。如果让我结合书中的话来谈谈时间,那我会说:时间确实能够是一种物质,正因万物皆是物质,如果时间不是物质,它也就失去了存在的好处,但很明显,它对于咱们无比重要,咱们也无法离开时间。用书中的一句深奥经典的话来概括时间:时间也许是不朽的,至少在咱们这些性命短暂的物质看来,那确实是不朽的,它在特定的时间和空间内产生一个点,就这样无数个点连接在一齐,变成线,变成面,就无限制地编织下去,直到宇宙的结束,如果那宇宙没有结束,也就继续不朽地编织下去,做那宇宙创造者的寿衣。
我觉得这本书不太适合我看,毕竟我还没有学过物理,对书中所说的一切都还不明白,但我知道,这是一本对咱们人类来讲相当重要的书。我想:等我长大一点了之后,再读一遍这本书,到时候必须能掌握书中所说的知识。
《时间简史》读后感5
在阅读《时间简史》前,我首先查阅了有关霍金的资料,在此之前,我对霍金的了解仅限于与病魔抗争的同时为人类做出巨大贡献的一位伟大人物,查阅资料后我得知,霍金是现代最伟大的物理学家之一,在21岁时患上一种叫做“卢伽雷氏症”的病,导致全身瘫痪,不能言语,手部只有三根手指可以活动,只能靠轮椅进行一些简单的行动,他不能写字,看书也只能依赖一种可以自动翻页的机器。但这仍然不能阻止霍金对科学的探索,对知识的渴求。霍金凭借超强的意志力,在其研究领域—宇宙论和黑洞,证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理,提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型,被授予“英国荣誉勋章”、“大英帝国司令勋章”等荣誉。而《时间简史》是霍金在1988年的科普著作,探索了生命的起源和归宿。
这本书中通过列举哲学家亨利希奥勃斯、希腊哲学家亚里士多德、尼古拉哥白尼、伊萨克牛顿等科学家的论点来论证时间、空间、宇宙图像等内容,深入浅出的介绍了黑洞、粒子、反物质等知识,并且通过大量的科学论证来解读我们常说的时间、空间等古老问题。
我印象最深也是最感兴趣的一部分是霍金在书中提到,何为时间。我们现在对时间的表面性理解就是分、时、周、月,这就是时间,可是在此之前,我们如何规定一个小时究竟有多长?一周为什么分为七天?我们自以为知道的会更多一些,而我们对宇宙究竟有多了解?我们又是怎样知道的这些平时张口就来的道理呢?我们生活的这个宇宙,第一天是从何算起的,在此之前又发生了什么?而时间的本质又是什么?
亚里士多德写过一本书,名为《论天》;书中有说地球是一个球体,而不是一个圆形,这个结论的论据其一是月食,亚里士多德认为,地球在运行过程中,在运行到太阳和月亮中间时,则月食形成,因为地球在月亮上的影子始终是圆的,这种情况只有地球本身就是球体的情况下才会成立,若地球[]是一个平板的圆形,地球在运转过程中运转到一定位置便会形成长长的椭圆。第二个论据则是希腊人在全世界旅行途中得知,他们在越靠近南方的地方观察北极星,北极星就会越靠近地平线,若在赤道上观察,北极星则刚好在地平线上。看到这个地方让我想起中学时老师举过一个例子:站在大海边,远方行驶过来一艘轮船,我们一定是先看到船帆,然后再看到船身的,我想这也是一个证明地球是球形的很好的论证。
我不是一名理科生,在读这本书的时候很多专业性很强的名词都要查阅资料才会理解,没有阅读小说时的一目十行,而是逐字逐句仔细翻阅,但这并不妨碍我对《时间简史》的浓厚兴趣,黑洞、虫洞、时间箭头……每个词语既陌生又熟悉。《时间简史》最厉害的`地方在于霍金用非常浅显易懂的字句把如此深奥的知识展现给我们,不像其他科普类书籍阅读起来非常吃力,让我对我们所生活的这个宇宙有了新的认识,对时间这个概念有了全新的认知,而不仅限于数字化的表面认识,而是通过宇宙的起源和命运对古老的“时间”问题进行科学而系统的分析和论证。我想我还会再读第二遍、第三遍,我也相信每一遍我都会又有全新的认识。
《时间简史》读后感6
“时间和空间到底有什么关系?黑洞是什么东西?宇宙的起源在什么时候……?”以前,我总是有这些疑惑,而这些疑惑我一直无法解开。直到今天,我读了《时间简史》之后,我有一种在沙漠之中口渴难忍突然遇到水的那种喜悦,我的疑团瞬间就被解开了。
《时间简史》是一本科普著作,全书共分为十二章,讲述了宇宙空间和时间的开始与结束,解释了宇宙膨胀等物理现象,科学地分析了黑洞。让我们读后受益无穷,这本书并不是生硬地讲述科学,而是以活泼的语言尽量做到通俗易懂。
从这本著作中,我深深地了解到了科学并不遥远,就在我们的'身边。但是,你要勇于提出自己的疑问,要有自己独特的见解,还敢于说:“不是这样的!”有些事情看似正确,实际上他是错误的,但没有人发现它,它有人去发现它时,没有人敢说,而真正敢说出:“它是错的”的人,可能只有一个。我们应该崇尚科学,相信科学,勇于发现科学,让我们敢于发现错误,说出错误。
让我们记住霍金这个伟大的人物,让住这本科学巨著《时间简史》。
《时间简史》读后感7
我们不知道是先有美的标准,还是先有美,讨论这个“鸡生蛋”或“蛋生鸡”的问题有多大意义;然而,我们仍然确信,宇宙万物有一个叫“规律”的制约完善于宇宙本身的结构和我们的心灵。艺术与科学,就其两者之间的关联与交织的像DNA双螺旋一样盘绕上升的错综而或整齐的关系,让人类对其神秘性与美感,有延绵不断的富于新奇和挑战的执著地探究。或许,当我们偶得艺术灵感或是发现自然界现象与规律的瞬间,回头再思索这一过程,悉心品味之时,我们才惊奇地发现,艺术与科学,全然像一个整体,我们就拿它比喻成一个“娃娃”吧,我们得到的就是这种令人愉悦的感叹与自足。
早在人类进化初始之时,从考古学现存的古迹与文献中我们就得到许多启示:古埃及金字塔的四棱锥形结构与尺寸比例的诸多与天象﹑自然地理﹑数学﹑物理定律……机缘巧合与美的构架,让我们猜测古埃及人对艺术与科学的深邃了解与对完美的谜一样的追求。玛雅文明﹑古印度﹑古巴比伦……历数世界奇迹,从建筑到壁画,从雕塑到绢绣,一件件艺术品,一种种现代人对其从科学上的探究与揭示,我们就不得不承认,艺术与科学从美学角度分析惊人的一致。
抛去神秘文明不提,只谈现有较清晰记载的人类文明,从数学着手,回顾一下文明长河中艺术与科学的和谐之美。举一个小例子,著名的求新月形面积,几何作图的直尺与圆规的巧妙配合,我们理解成简单的物理工具,能做出极其精彩的图像,而图像本身所蕴含的艺术气质与几何的简谐之美令我们为之折服。这又令我想到,最近几年发展起来的“分形”,数学公式与艺术品,这也是一个极典型的例子。然而这也决定于我们自身对艺术的理解和对数学的深层次探究。
事实上,物理学中的艺术本质或说艺术品中蕴含着的物理,在现今科学人文景象中已逐渐变得模糊起来。就像杨振宁与吴冠中在各自的雕塑品中的不谋而合,就能说明人的探索之路,走到一定时候的巧遇的必然性。
物理学,始终与数学有着不解之缘。往往是在解决数学问题时发展了物理,像三角形重心问题,和在解决物理学问题时增进数学工具,像牛顿的微积分理论。物理学与数学,在美的形式中,我们又何尝不相信他们有着艺术般的结构?杠杆原理与体操中的平衡木,角动量守恒与花样滑冰中的旋转,单摆与简谐振动的三角函数曲线之美……从简单的物理定律看艺术之美,我们得到特别的愉悦。就像彭加勒在一篇文章中写道:科学家之所以研究自然,不是因为这样做很有用。他们研究自然是因为他们从中得到了乐趣,而他们得到乐趣是因为它美。如果自然不美,它就不值得去探究,生命也不值得存在……我指的是本质上的美,他根源于自然各部分和谐的秩序,并且纯理智能够领悟它。
诚然,对莎士比亚,牛顿和贝多芬,创作模式是不同的',然而彼此对美的追求是一致的。更加深入地探究物理﹑数学﹑化学或是生物,我们得到的美的享受,全然是一致的。物理中的能量守恒定律,相对论与量子力学,宇宙膨胀,黑洞与白洞,宇宙大爆炸起源于一个奇点,n维空间,到超弦理论……数学中的算术,几何,代数,解析几何,数学分析,函数,拓扑……化学中的反应,材料到药理……生物中的种群进化,生物循环,生命起源,到破解基因奥秘……这让我们想到,整个自然界,就像是一卷美的画布,就像是音乐,就像是赞美诗;拓眼望去,整个宇宙,就像是造物主按照艺术之美造就的,没有一条物理定律违背了这种美,没有一个数学方程不是美的源泉,没有一个化学定律推翻了物质的美;再回到我们居住的地球,这个蓝色的美丽星球,为什么如此的存在呢?想象力让我们相信,人类的存在,探索未知,其行为是随着美的脚步,一步一步地完善的,而那个探索未知之美,又何尝不是艺术式的呢?
人类存在了几个千年,到了今年,这个跨千年的新世纪,我们迎来的是什么样的新问题要我们的追求,人类进程的步伐,到这个危机时刻,又能有什么样的办法解决我们面临的种种困境,像温室效应,臭氧层空洞,电磁辐射,……这一系列的问题的解决,能用到对艺术与科学的美的统一,我们就深感欣慰了。
艺术与科学,或许原本就没有被分开,就是一个“娃娃”,就在我们的从黑暗中摸索,看到光明的刹那,终于找到的,悟出的真谛。
《时间简史》读后感8
我利用假期简读了这本《时间简史》。这本书读的人可能不多,但我相信只要读过这本书的人就一定有这样的一种感觉:
全书共十二章,通过简单易懂的语言讲述了关于宇宙本性的最前沿的知识,让我们似乎是局外人的人洞悉了字宙的奥秘,包括:我们的字宙图像、空间和时间、膨胀的字宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容,深入浅出地跟我们讲述了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。
通过阅读,让我觉得自身的渺小,宇宙的奇妙,人类的生命力……“在一个无限的宇宙,每一个点都可以认为是中心,因为在它的每一边都有无限颗恒星。”每一句话都值得我深思,本以为自己眼前的生活就是全世界,其实我们只是万物中渺小的一微粒而已。看清自己的所在,看清自己的本心,看清自己的未来,这才是这本书真正给我的启发。霍金的思想让我感叹科学的无穷力量,让我们能够打开思维,放眼观望一切。我们看到的字宙之所以成为现在的样子,其实是因为我们的存在。空间和时间不仅去影响而且被发生在宇宙中的`每件事所影响。也影响着我们自身的今后一切。所以通过了解黑洞、了解奇点、了解我们的星系不是唯一的星系。
通过阅读、通过学习,普及天体物理的知识,让我对宇宙的神秘产生了浓厚的兴趣,更惊讶于多少次的必然与偶然、才有了太阳系,オ有了地球、才有了孕育人类生命都可场所。霍金教授的思想与智慧令我敬佩,让我深深感受到那耀眼的光芒。
《时间简史》读后感9
《时间简史》是一本大名鼎鼎的书,我在一家旧书店看到这本书时,就毫不犹豫地买了,买回家,随便在中间翻了几页,里面充满各种物理名词,我觉得无聊枯燥,又放回到书架上了。这段时间,因为经常想不起别人的名字,我心里怀疑自我智力是不是下降了,又从书架上抽出这本书来读,看看凭自我在高一学过的物理能不能读懂这本书。
读了第一页,我心里想语言很平白啊,读完第一章,明白了从古希腊到现代社会人们对时空的概念转变,我明白了,书的标题《时间简史》不是仅仅吸引眼球,霍金是真的想阐述人类对时间的认知的历史,这个太趣味了,读过帝王将相的历史,读过艺术文学的历史,但还没有读过关于时间的历史。时间不是一个绝对的永恒的概念吗?它怎样会有历史呢,难道时间也有开头和发展?
读到第二章,我觉得十分开心,最终弄懂爱因斯坦的相对论讲的是什么,至少我在霍金想让一个普通外行读者能懂的层面上懂了。并且读到这一章,我有信心自我能读完这本书,并且能读懂。这不是因为相信自我的智力,而是霍金以对整个时空研究的科学历史为脉络,以哲学讨论为暗含背景,十分有条理、逻辑十分清晰的一步步推导和解释了关于时空的理论演变,他提纲挈领的总结深奥理论的本质,用生活中大家熟知的例子进行例比,让人很快理解。比如他用警车的声音从远到近的变化,来解释恒星光谱的红移现象,进而说明科学家怎样推论出宇宙在膨胀。
我做过多年的教师,我明白仅有一个人对这个学科有整体的认识,同时又有十分深入的理解,才能把一个知识点的来龙去脉和重点以清晰明白的方式讲出来。当一个人半懂不懂的时候,才会把一个知识点讲的异常复杂,颠来倒去,让外行肃然起敬,让内行偷笑。霍金作为当代最杰出的物理学家,他已经不需要去炫耀他的知识,或者以标新立异的风格去吸引注意力。他像一个耐性的数学家教自我孩子加减乘除一样,娓娓道来,一步步带着你走。
从第四章开始,阅读开始费脑力,因为前三章讲的理论和发现是宏观尺度的,比如大爆炸、时空扭曲、光锥等,是可被观测的,所以虽然深奥,但经过霍金的解释,还比较容易理解。并且前三章的理论是经典理论,经典理论做出的预测是确定性的,贴合我们的认知习惯。但从第四章开始介绍量子力学。量子力学对于普通读者的理解难点在于:
首先,量子力学研究微观粒子运动,基于十分微观、无法被直接观测的尺度,比如比质子、中子更小的夸克。所以读者需要运用更多的想象力和推理本事。而这一点也是量子力学被人质疑的地方,一些量子理论到今日还无法被观测数据验证或证伪。无法被证伪的理论和玄学就难以区分了,可能前者的数学与推理成分多,后者的玄虚名词更多。不一样反过来想,这也是量子理论十分高超的一点,它不是由观测结果抽象总结出来的,而是由科学家们推理计算出来的。
其次,量子理论认为观测本身会改变被观测物的状态,粒子的位置和速度无法被同时确定,不确定性原理是世界的一个基本性质。我们无法准确测量物体此刻的状态,更不能准确的预言未来。这有违我们对世界确定性的习惯认知,我们也习惯了从定律推导出确定的预言和结论。很多人听说过薛定谔的猫的思想实验:将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率,如果镭发生衰变,会触发机关打碎装有氰化物的瓶子,猫就会死;如果镭不发生衰变,猫就存活。根据量子力学理论,由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加,猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。我估计大多数第一次听到这个结论的人都觉得这是胡说八道。猫要么死,要么活,怎样可能又死又活?!我也一样。可是读了《时间简史》里霍金对于波粒二象性的解释,你就能理解“猫处于死猫和活猫的叠加状态“这个结论是怎样推导出来的,进而可能会怀疑世界的确定性。可是从哲学家的角度来说,我知故我在,即使一切存在都是不确定的,但我的思想是确定无疑存在的。
从第四章到第十一章霍金叙述了量子力学在宇宙时空方面的理论发展和观测结果,包括:黑洞、热大爆炸、虫洞、时间旅行、弦理论、多维宇宙等,这些章节里的观测结果远少于前三章,更多的是计算、推理和想象。可是他这本书写于1998年,距今已有二十一年了,应当有更多更新的观测结果证伪了或者贴合这些理论。
第十二章是结论,回顾了从远古人类将自然现象归结为神的意志,到今日科学家们在继续探索宇宙,试图找出一套完备的理论和定律来解释宇宙。可是这章几乎没有确定的结论,而是提出一系列的.疑问:是否存在这样的完备理论和定律?如果存在,这样的理论和定律是否能预言未来的宇宙?即使这套理论和定律能够解释和预言我们的世界,那为什么会有这套理论和定律?或者说为什么世界遵循了这套理论和定律?到最终一个问题的时候,其实我们又回到了源点:世界究竟为什么存在?究竟有没有上帝?
所以科学的宇宙学和神学、哲学殊途同归,最终我们要追问我们是谁和我们为什么存在。霍金在书末感叹科学家们太忙着描述宇宙为何物的理论,以至于没工夫过问为什么,而另一方面,科学理论越来越专业化和数学化,哲学家跟不上科学理论的提高,哲学家们越来越缩小他们的质疑范围。“以至于连维特根斯坦,这位20世纪最著名的哲学家都说道:‘哲学余下的任务仅是语言分析。’这是从亚里士多德到康德哲学的伟大传统的何等堕落啊!“
我以前问过一位天体物理学者:他从事的研究是否让他觉得他比一般人更理解这个世界,这个以往是以色列跆拳道冠军的学者惋惜的说:恰恰相反,他的研究让他觉得他对这个世界明白是这么少!
读完霍金这本书,我们会有同样的感叹,这本书讲诉了从古希腊讲到当代的宇宙学研究,却发现这个世界依然有那么多未知,我们越研究,却发现越多的不确定性。在终极问题上,天才如爱因斯坦、霍金也依然困惑。可是我们也会感叹甚至感动:一代又一代科学家执着投入的探寻宇宙奥秘,知识一点点累积起来,让我们由人类早期的迷信,走到今日,站在土地上,仰望星空,大胆认为自我有一天能够理解世界的起源、发展和未来。
一本好书总应当启发你去思考一些额外的问题。我读完这本书,也有一些问题,但这些问题不是什么好问题,作为物理学的完全外行,我的问题也很外行和浅薄。
我的一个问题是:爱因斯坦提出“引力”不是真正的力,只是因为时空被质量扭曲了,使得物体在扭曲的时空里行进时似乎被一股力牵引。如果爱因斯坦是对的,为什么书中霍金一向在试图将引力和量子理论统一齐来?
另一个问题是:霍金是否认为自我和伽利略之间有神秘的联系?从书中的语气和描述来看,他很推崇伽利略,说他的《两种新科学》是现代物理的发端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日,书中提及他和教皇的交谈也指向伽利略和教会的关系。
最终一个问题是:书中从量子理论推导出宇宙在大尺度上是均匀和光滑的,为什么在小尺度上,比如生物,包括我们人类,均匀性也存在?究竟是怎样的神秘意志或力量决定了这种均匀性?
揣摩着这些问题,好像嘴里含着话梅糖,读完书,依然有余味。
《时间简史》是一本趣味的书,推荐给期望读了一本书能够向别人吹牛的孩子,推荐给像我这样想经过读懂一本书验证自我脑子还好使的中年人,更推荐给对宇宙起源和发展有强烈好奇心的好读者。
《时间简史》读后感10
多年以前看过时间简史,感觉非常好,时间简史读书心得1。今天偶然又在网上看到了时间简史,决定再读一遍。
第一个体会是,真正大师的作品都是深入浅出的,比如这本时间简史,讲的是关于宇宙的理论,应该是相当枯燥和艰深的,但作者就是能够抽丝剥茧一样把复杂深奥的理论讲得我们这些普通人、物理学的外行都看得明白,不,更准确地说,看得津津有味。反观我国的有些学者,在那种顶级刊物上发的文章,明明可以用很通俗的话来讲清楚,却偏偏要用晦涩难懂的话来讲,典型的浅入深出,这其实是掩盖文章思想、内容的贫乏。
第二个体会是,古希腊人确实厉害,他们的理性思维、科学思维确实独步全球。这一点从地球的形状这个问题上显示出来。两千多年前,亚里士多德已经明确指出地球是圆的,他何以能得出这个结论?时间简史中是这样讲的:
早在公元前340年,希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中,就已经能够对于地球是一个圆球而不是一块平板这一论点提出两个很好的论据。第一,他认为月食是由于地球运行到太阳与月亮之间而造成的。地球在月亮上的影子总是圆的,这只有在地球本身为球形的前提下才成立。如果地球是一块平坦的圆盘,除非月食总是发生在太阳正好位于这个圆盘中心之下的时候,否则地球的影子就会被拉长而成为椭圆。第二,希腊人从旅行中知道,在越往南的地区看星空,北极星则显得越靠近地平线,心得体会因为北极星位于北极的正上方,所以它出现在处于北极的观察者的头顶上,而对于赤道上的观察者,北极星显得刚好在地平线上。)根据北极星在埃及和在希腊呈现出来的位置的差别,亚里士多德甚至估计地球大圆长度为4000000斯特迪亚。现在不能准确地知道,一个斯特迪亚的长度究竟是多少,但也许是200码左右,这样就使得亚里士多德的估计为现在所接受数值的两倍。希腊人甚至为地球是球形提供了第三个论据,否则何以从地平线外驶来的船总是先露出船帆,然后才是船身?
而反观中国,即使到近代,地球是圆的这个观点传到中国来的时候,仍然受到了中国人的一致嘲笑——那地球下面的`人岂不要掉下去了?荒谬!即使是我出生以后(1970年代),说地球是圆的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球挡住了光线,这在传统的中国人看来也是天方夜谭,人们还是相信是天狗吃月亮,要赶快敲锣打鼓,我小时候就有一次村里人全部跑出去敲锣打鼓的亲身经历。
其实回头想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的观点破绽很多。比如地球是平的,那么太阳西落以后是如何又跑到东边去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲锣打鼓,天上能听得到吗?也从来没有人试验一下,如果不敲锣打鼓,天狗会不会把月亮吐出来,如果不敲锣打鼓天狗也会把月亮吐出来,那么为什么还要敲锣打鼓呢?这两个例子充分说明了中国人的不思考和盲从。
其他地方的文明也没有古希腊这种理性思维——当然,尼罗河等地很早也有很高级的文明,甚至也有天文、测量等科技知识,但理性和科学的思维方式确实只在古希腊产生了。当然,古希腊占据了天时地利人和,从《时间简史》中的那段话可以知道,亚里士多德之所以得出地球是圆的结论,两条重要的依据一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,这都和古希腊人的旅行有关,而古希腊人之所以经常旅行和他们处在地中海中心位置是有很大关系的。当时的希腊经济发达,社会和谐,而且地处亚非欧的接壤地带,很好地继承吸收了古埃及文明(非)、两河流域文明(亚洲)。当然当然,即使这样,我们还是得承认古希腊人天赋异禀。
理性和科学确实是人类独有的,到今天,作为人类,我还是惊叹于人类怎么能这么聪明,能够堪破宇宙的秘密。人,真是万物之灵啊。特别是那些杰出的物理学家,简直是非人类。
《时间简史》读后感11
最近在偶尔在书店翻到一本《时间简史(插图版)》(湖南科学技术出版社出版),已经是第50次印刷了。我第一次读到《时间简史(插图版)》是20xx年,是第一版第6次印刷,粗略算来这本书仅在中国每年都要重印近三次。《时间简史》自1988年首版以来,被翻译成40多种文字,销售突破2500万册,成为国际出版史上的奇观。
《时间简史》大陆最早的译本是《时间简史:从大爆炸到黑洞》(史蒂芬·霍金著,许明贤,吴忠超译湖南科学技术出版社1992年版),这个版本我没看过,因为即使是配了插图的20xx年版《时间简史(插图版)》到现在我也没有完全看明白。《时间简史(插图版)》全书共十二章,是一本讲述关于宇宙本性最前沿知识的科普读物,包括:我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容,深入浅出地介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识,并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。该书从公元前340年亚里士多德时写起,一直到爱因斯坦及作者斯蒂芬·威廉·霍金的黑洞理论和“大爆炸”理论,对整个物理学的发展娓娓道来。后来的研究都是建立在以前的基础之上,正如如果没有电灯的发明,人类没有稳定的光源,爱因斯坦也不可能发现相对论。虽然《时间简史》是当代物理学家关于宇宙构成以及演化理论的权威性总结,但当代物理学的不断进步也在对书中观点进行着考验,比如20xx年7月,霍金修正了自己原来的观点,自认“黑洞悖论”错误,承认“信息守恒”。20xx年4月人类才合成了第一张黑洞照片。20xx年科学家才探测到的引力波。通过对探测引力波的数据进行认真研究,20xx年两名物理学家认为,他们发现可能存在一种新型黑洞的证据:不符合根据爱因斯坦广义相对论推导出的光滑的黑洞模型。
绝大多数人仅靠阅读《时间简史》是不可能理解宇宙的起源和命运的。现代物理学是一门定量精密科学,与数学紧密相关。脱离开这个原则阅读《时间简史》会发现书里介绍的很多规律和佛教中的时空观暗合,走到宗教的岔路上去。霍金本人因为自己的研究,从早期的不可知论者变成了一名极端的无神论者,他以自己的无边界理论完全排除了上帝的概念。不过阅读这样靠谱的科学理论普及读物,对于理解《三体》这样的科幻小说,看明白《星际穿越》《信条》等科幻大片的`内在逻辑是大有助益的。
个人感觉《时间简史》更重大的意义在于超前的科学甚至已经开始引导哲学思想的变革了,即便是传统定义的文科生也不难理解。
该书在第一章就写到“假设的意义上来讲,任何物理理论总是临时性的:你永远不可能将它证明。不管多少回实验的结果和某一理论相一致,你永远不可能断定下一次结果不会和它矛盾。另一方面,哪怕你只要找到一个和理论预言不一致的观测事实,即可证伪之。正如科学哲学家卡尔·波帕所强调的,一个好的理论的特征是,它能给出许多原则上可以被观测所否定或证伪的预言。每回观察到与这预言相符的新的实验,则这理论就幸存,并且增加了我们对它的可信度;然而若有一个新的观测与之不符,则我们只得抛弃或修正这理论。至少被认为这迟早总会发生的,问题在于人们有无才干去实现这样的观测。”
对于科学家来说,寻找将整个宇宙的理论统一到一起理论,有多么大的魅力都不为过。作为普通人,对那个终极理论富于美感的秩序,还有借此来更好地理解世界的可能,也会着迷吧。
每个在中国一直接受学校教育的孩子都应该读读这本书。
《时间简史》读后感12
那天,无意间从物理书上了解了《时间简史》。上面的简介深深吸引了我,我立马到书店买了一本。浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。
《时间简史》这本书主要讲述了时间本质和宇宙,是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作,它改变了人类对宇宙的观念。作者想象丰富,构思奇妙,语言优美,字字珠玑,更让人咋惊,世界之外,未来之变,是这样的神奇和美妙。我从当中学到了以下几点:
1.宇宙是无限的,因为他是无限的,所以画任何一条线都可以认为是中线,任何一个地方都可以认为是中心。宇宙是无限的,它没有边缘,那么任何一个地方都可以认为是边缘。这不是简单的套用物极必反,这完全是我对无限的推论。
2.然而在广义相对论中,情况则相当不同。这时,空间和时间变成为动力量:当一个物体运动时,或一个力起作用时,它影响了空间和时间的曲率;反过来,时空的结构影响了物体运动和力作用的方式。空间和时间不仅去影响、而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。正如一个人不用空间和时间的概念不能谈宇宙的事件一样,同样,在广义相对中,在宇宙界限之外讲空间和时间是没有意义的。(引用时间简史。)
3.时间和光不是一种东西,这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光,但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的.概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点,而且无限紧密,我在这里说成没有,这不是唯心的没有,空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题,那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是,不是人类所认识的物质,可以起个随便的名字,比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点,仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样,因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的,人类的证明方法必然会引入第三方,为了证明第三方的正确又必须引入第四方,这样的证明会无休止的循环下去。(看到后来,才知道这应该算人择原理。)
4.空间和时间是一个整体,有空间的地方就有时间,有时间的地方就有空间。那么宇宙在膨胀,时间就在延续,宇宙一旦停止膨胀,时间也就停止。那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体,它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交于奇点,所以它们不可能平行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。这样,接着我必然得说,空间和时间是连续的,那么它们有速度吗?因为空间膨胀有速度,所以时间也必然有速度,即空间膨胀的速度等于时间的速度。
宇宙到底有没有过大爆炸?宇宙到底是否曾经是一个无限小的点?宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩,还是最后趋于稳定?宇宙到底在时间上要不要有个开端?宇宙是无限的还是有尽头?到底广义相对论正不正确?人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题?人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来?2222年人类的科技又将会达到什么样的地步?一切的一切都因绕在我的脑海中。这也与就是作为一本科学巨著的魅力吧。
从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威,而是有自己的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险,提出自己的理论,这样的事例不胜枚举。作为一名新世纪的少年,我们不也应该拥有发散性思维。很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代,有这样一个好的环境来进一步求学的同时,也要拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习,在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框,而是带着自己的思想、自己的见解来求知问道。我们也应该多多向老师求教,毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的,这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的。要成为未来的建设者,书本上的知识是远远不够的,我们还应该多多读一些课外杂志,多学一些知识,对于自己的提高也是极其有好处的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会、感受社会、了解社会,这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的,这也能更真切地给我们有竞争的意识,培养自己多方面思考问题的能力,亦即创新思维的培养。
科学带给我们很多,我应当尊重科学,理解科学,运用科学,在科学的山峰上勇闯峰巅。不仅是为我们,也不仅是为我们国家,更要为整个世界以及全人类做出自己的贡献。最后,让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自己内心深处的感悟。
《时间简史》读后感13
《时间简史》是英国著名的天体物理学家霍金先生所写的有关人类对宇宙的认识的一本书。他以幽默,通俗的语言诠释了那时人类对于宇宙的认知和自己的`预言。
这本书让我懂得了以前很多我不太懂的术语和关于宇宙的知识,比如:事件、开普勒定律、事件视界、红移定律……但是,我还有许多不懂的地方,如光锥、弦论……让我印象最深的是他讲粒子的一章,他在写自旋粒子时举了三个例子:自旋为零的粒子是一张圆形纸片,自旋为一的粒子是扑克牌中的“A”,自旋为二的粒子是扑克牌中的“Q”这样就清清楚楚解释出来了。还有有序度与无虚度之间的关系,他又举了很多例子:打碎的茶杯、打台球的第一杆、计算机的储蓄器,让我们知道我们在一个无序度增加的世界里。
这一本书虽然很薄,但我读了整整一个月才基本了解了一些,还有很多深奥的部分不是太懂,特别是格拉肖的一些理论。还有,为什么从广义相对论就能推出光速不可超越……
霍金对宇宙有三个预言,而我相信的是第三种:宇宙又会坍缩成一个奇点。
我是一个对天文学十分感兴趣的人,看过不少这方面的书籍和科幻电影,这本书是最有价值的,它包含的知识也是最丰富的。
《时间简史》读后感14
一开始觉得这本书好无聊,但是深入进去,感慨甚多。
《时间简史》这本书读的人可能不多,但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉:窥探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足让你筋疲力尽,何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地,渺沧海之一粟”,古人尚且如此,我辈何为小处而大伤脑筋。
《时间简史》所阐述的大部分内容都会牵动你的每一根神经,让你为之动容,为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事,让你有读不完的精彩,读不完的快乐,更有读不完的`追求。回首往日,生活让我辈容颜尽失,俨然失去了生活的无穷空间,在被填充满满的生活中,我还能找到什么呢?对,也许那是对的,当一个空间束缚你时,你需要做的不是逃离这个空间,而是在另一个高度去享受它。达到这个高度需要不是一本书的阅读,而是对一本书的感悟。
《时间简史》一本科学界的划时代著作,为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗:有一百个人读《红楼梦》,会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科学价值外,还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人,而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维,因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来,让我不禁一阵舒心,快感之意不言而语。
忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟,让我浑浑噩噩,但终不知为何忙碌,为何心惊胆战。如今换个高度,你会有不同的感受,生活依然忙碌,但你却不会心碎,因为一切已变得那么淡定,那么从容;生活依旧残酷,压得喘不过气来,但你不会放弃,因为你早把一切尽收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空间的长度,这种比喻不禁让人有些难以理解,但细究起来,还是颇有意味的。广度决定高度,高度决定人生的宽度,宽度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之广可以反应出你的思维的广度。放弃思想包袱,做一个轻松的有心人,不要累坏了,才知道你在做无用功。
《时间简史》一部科学著作折射出不同的人生理论史,没想到此心里不易乐乎!跳出生活来观察生活,多静下来回头看看,不会累坏了,也不会没有方向。会生活的人就会驾驭生活,而不会让生活牵着鼻子走!
《时间简史》读后感15
20xx年3月14日那天我看到朋友圈有很多人都在缅怀霍金先生,突然就想到了一句话,伟大的物理学家不是说活着的时候能给世界带来多大改变,而是死的时候可以让不了解他的普通人也从内心深处感到悲伤。就像哈利波特中邓布利多死的时候,素未谋面的麻瓜也为他哀悼,因为再也没有人可以保护他们。
基础物理是人类自然科学的皇冠,对于整个人类文明像是图腾般的存在。《时间简史》在学术水平上可能稍显不足,但是对于我来说,却唤起了我对理论物理的兴趣,让我这样没有深入学习物理的人也有了深入思考宇宙时空的热情和勇气。我相信所有人在读完《时间简史》后都会发现自己原本的那套经典时空观完全崩塌了,在看完这本书后,我第一时间的想法也是,究竟什么是时空呢?时间真的存在吗?越是深入的了解物理,我发现这个问题越难回答。
日月更替,花开花落,时间怎么能不存在呢?但是到今天为止,时间在物理上仍然没有一个很好的定义,我们还是只能用一种物质的运动过程去定义另一种物体的运动过程。我们用“铯—133基态的两个超精细能级间跃迁辐射震荡9192631770周”定义为一秒,但是这和我们把太阳升起再落下记成一天并没有什么本质的差别,这个定义能具体告诉我们时间是什么吗?
不能。举例来说,当我们使用米尺来计量木板的长度,在得到数值之前,我们的双眼就能直观地感知到长度。
可时间呢?它看不见摸不着。那么,我们测量的是什么?虚无。无论我们的参照物是地球自转抑或表针转动,我们只是在不同的时长之间比较。无论何时,我们总是通过对比另一种运动来评估一个行为的`用时。我们看见表针在动,于是我们说“这就是时间”……但在物理学家看来,这显然不够,他们希望“看见”时间,比如构成时间的基本粒子,就像他们已经捕捉到的“产生”质量的希格斯粒子。
这并不是玄学,物理学不是玄学,并且基础物理学家们几乎都是纯粹的唯物主义者。为了明白什么是真正的时间,我越发的想要了解更深入的物理知识。我了解到在惠勒―德韦特方程(就是爱因斯坦死前想要完成的统一量子力学和相对论的方程)中没有时间变量t,在该理论基本构架的任何地方都没有它。时间好像并不是在物理体系中必须存在的量,我常常会想,在以后的某一天,也许时间的概念真的被物理学家抛弃,那时的物理会是怎样的全新的景象。
经常有人问我,你看这些有什么用?我不知道,虽然这些物理理论很多都没有证实,他们的数学推导我也好多看不懂,但是我还是发自内心的想要去了解他们,在我心里,宇宙和时空总有种壮烈的美感,是平淡生活的诗意寄托。我也经常回想那个充满物理大家的年代,那时候,物理学家还可以是大众明星,他们说着一些玄妙但并非不可理解的事情,压弯了空间的太阳,半生半死的猫,他们在戈壁上点亮一千颗太阳,让人类的脚印踏上月亮。那时候上帝刚刚死去,科学是新的神祇,而人类是它的信徒,一切都在混乱中重生,一切都充满希望。在我心里,人类的未来永远都是星辰大海,而不是刘慈欣在《不能共存的节日》里说的那样,我们变成了超级计算机里的王,我们每个人都可以得到一切,但是也失去了一切。
希望大家在艰难生活的同时,也可以抽空去看看头顶的星空。而不是现在,“You Promised Me Mars Colonies。Instead,I Got Facebook。”
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