语文教案（优选）
作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的语文教案3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文教案 篇1
学习目标：
1．能在阅读过程中独立认识10个生字；认识部首示字旁；能在老师的指导下描摹并书写汉字“坪；正、’弱、林、保；礼”；能用音序查字法查“弱、礼、保”等汉字。
2．正确、流利地朗读课文，做到不加字、不漏字，不顿读；按标点停顿。背诵课文。
3．能联系生活实际，为绿化设计标语牌。
4．懂得保护公共绿化人人有责。
重点和难点：
1．能独立认识生字的字音，并能通过查字典认生宇“弱、礼、保”；认识示字旁。
2．通过阅读，明白“巨人”的含义，人类应该用自己强大的力量成为保护大自然的巨人。
教学过程：
一、激发兴趣，揭示课题。
1．多媒体引入，同时出示生字：草坪、藏、森林、婚礼(借助媒体演示)
2．如果你来到了这块草坪上，休会有些什么感想呢?请用一、二句话向大家介绍。
3．．出示：巨人(1)指名拼读(2)学习“巨”的笔画(学生书空)(3)“巨人”是怎样的?
4．(补全课题)齐读课题，有什么问题想问?
二、朗读课文，学习生字。
1．带着问题自学课文：借助拼音读准字音，读通课文。
2．交流自学情况。
(1)抽读词语，特别读准带点字的字音。草坪、巨人、森林、正在、举行、弹琴、地震、亲情、藏(读准前后鼻音)
(2)谁来做做小老师带领大家识识这些生字。
(3)出示：弱小、保护
3．检查读文。解决刚才提出的问题：课题中的“你”是指谁?
4．自己轻声读读课文，为什么说“我们人类”像巨人?找到有关的内容好好读一读。(读好1、2节)
5．交流朗读。
(1)指名读
(2)和同桌一块儿读一读
(3)师生配合读
(4)配着媒体比赛读一读
(5)读一读课文第三节，想一想：我们应该用怎样的.语气来读这一节?
6．用自己的话来说说读了这一节了解了什么。
7．小结。
三、熟读成诵，感受体会。
1．你们愿意做怎样的巨人呢?齐读全文。2．学习了课文，你懂得了什么?3．试背课文。
四、游戏巩固，课外拓展。
1．美丽的大自然(出示各种花、草、动物，带有词语)
2．多媒体：公园里有翠绿的草坪，美丽的花坛，请为它们设计一条宣传标语。个人思考，小组交流。
3．希望你们回家后为小区的绿化也设计一条宣传标语，提醒小区里的居民都要保护绿化。。
五、指导书写。
语文教案 篇2
教学目标：
1.认知目标
①正确、流利、有感情地朗读课文 。
②在语言环境中理解“扑、呢喃细语、锲而不舍”等词语。
③能根据课文的重点句子组织语言，学习概括主要内容。
2.情意目标
欣赏烟台的海一年四季的特点，激发热爱自然、热爱生活的美好感情。
教学时间：
一课时
教学用具：
地图(中国);PPT课件
课前准备：
查阅有关烟台的资料。
教学过程：
一、导入
1、师：你们看过海吗?大海给你的感受是什么?
交流(略)
2、揭题 34烟台的海
读题。
3、(学习第2节)理解烟台的海独特的原因。
出示地图(中国)帮助理解。
4、通过预习，你知道作者的眼中，烟台的海是怎样的吗?从书中找出一句话，用直线划出。
出示：
烟台的海，是一幅画，……。
指名读
齐读，教师引读。
二、 检查预习，完成填空。
1、学生自读课文，并完成练习(见幻灯片)
2、交流
① 出示填空内容
② 学生交流
3、采用不同形式读这四段
4、思考：知道陈老师为什么要抽出这一段让大家读吗?再交流
三、学习“冬、春、夏、秋”的烟台的海
1、品“冬海”
师：每当到这巨浪拍岸的日子，人们在做些什么?
他们不怕被这海水打湿衣服吗?(蔚为壮观)
引读
2、品“春海”
① 师：春天，海水变得绿盈盈的。
② 比较“冬海”和“春海”中“扑”的不同含义。
春天是播种的'季节，大海也不例外。人们在干什么呢?“脱去冬装的渔民们……”
3、品“夏海”
① 指名读⑶语段
② 交流讨论
什么是“呢喃细语”?是谁在“呢喃细语”?
③ 海浪与堤岸会“呢喃细语”些什么呢?
同桌试着说一说。
4、读“秋海”
① 出示
② 指名读，想一想从中知道了些什么?
③ 这一节最后的省略号省略了些什么呢?
交流
④ 补充充实与忙碌的情景。
四、回归整体
齐读最后一节
五、作业
1、 背诵文中你喜欢的小节
2、 说写双通道(小练笔)
语文教案 篇3
教学目标
(一)掌握“为、致、凡、至、效、顾、妄、自、或、夫、案、用”等词语的含义。
(二)学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。
(三)初步理解“唯物论”与“唯心论”自古斗争从来不断的原因。二、课时安排2课时二、教学过程
第一课时
课前准备
搜集古今不信鬼、不怕鬼、破除迷信的故事。
(一)创设情境，激趣导入
1．放映批判“迷信活动”的电影片段，激起同学对迷信害人的义愤。
2．“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼，那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们暂且别忙下定论，先来听一下东汉朴素唯物主义思想家王充是如何看待这个问题的。
3．朗读课文
(二)作者及其作品《论衡》简介
补充注释①，内容侧重告诉同学们中国古代的唯物主义思想家从一开始就和唯心论者进行艰苦卓绝的斗争。
(三)初读课文，整体感知
1．教师范读。然后请若干人接力诵读全文，正音后齐诵一遍。
2．对照书下注释，口头翻译课文，有疑难先作记号，准备集中讨论。
3．解疑：可以学生提问，学生回答。学生不能解决的问题，老师讲解。
4．教师用多媒体打出重要词语。
为----变成(另，替、给) 凡--凡是(另，平凡、总共)
效--验证 妄--荒诞，无把握 或--有时(另，有的人)夫--那，代词
据案--按着；案，现在写作“按” 用--因为
5．齐读课文。
(四)布置作业
1．完成文后“思考与练习”二。2．试背课文。
第二课时
(一)检查朗读情况
(二)学生小组讨论下列问题
1．本文的'中心论点是什么?
明确：中心论点即篇首第一句话，“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”立论开门见山。
2．中心论点提出后作者是如何论证的?
明确：首段，提出论点，2、3句设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出”的阐释。从根本上否定了“鬼”的存在，展示了唯物主义对世界的看法。
第二段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想，自见异物”的道理；又用“二者用精至矣”与“思念存想，自见异物”构成相似点，用类比论证的方法证明世上并没有鬼，而是人生病时“思念存想”所致。
第三段分两层来论述，首先分析病人的心理，指出所谓“鬼”是“病痛恐惧，妄见之也”。然后又分析病的不同程度有不同感受，从而证明了鬼乃“存想虚致，未必有其实”。
第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想，并非实有。
小结：四段文字紧紧围绕中心论点，用多种方法，从多个角度进行论证，有力地否定有鬼论，否定了“人死为鬼”的唯心主义思想，是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明，有理有据，分析透彻，有较强的说服力。
拓展延伸
1．本篇课文学习之初，曾问过大家“有鬼吗”，我们已弄明白王充的观点，并学习了他的论证方法，那么下面请大家结合课前准备的资料分组讨论此话题，由一人执笔，谈谈你们的看法，要求是：有理有据。
(教师作明确而简洁的小结)
2．唯物论与唯心论自古就是死对头，这篇文章对于现实生活有无指导价值?
明确：本文中王充的观点是科学的，是被现代科学所证实的。人是生命的物质存在，人的精神是附着于人的生命体的，生命不存在了，精神也就随之消失，决不会有什么“灵魂”“魂魄”存在。王充在近两千年之前就否定鬼的存在，这对于现代人中的迷信鬼神者，是一个极大的讽刺。
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