【优秀】读《最后一头战象》有感15篇
当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的读《最后一头战象》有感,希望能够帮助到大家。
读《最后一头战象》有感1
这本书,都是围绕大象来写的,他能毫无遮掩的表现出来,故事中各种大象的'丑陋和美丽。
第一个故事中的“我”是一名车脚医生,一边劳动,一边行医。
一天,“我”到橡胶林区巡诊,走到一个很大的湾塘。像摸到了一条刚刚在沙粒里打过滚的蟒蛇。“我”失声尖叫,叫声吸引了一头大象,它朝我走来,忽然,一头母象也向我走来,他们要杀我就像踩死一个蚂蚁一样简单,可是,他们用鼻子推我走进树林,停在一棵大树上,树下躺着一头很虚弱的小象,她的右腿受了伤,大象让我去给小象治病,我从来没动过手术,对手术过程都很生疏,只好装模作样的拿了几个工具,终于,完成了手术。
故事中的大象也像我们人类一样,有着对家庭的深厚感情,他们对自己的孩子都十分关心,关爱,他们不让孩子受到一丝的委屈和伤害。大象也很聪明,居然能从路上挟持一个人给孩子看病,他们也知道要知恩图报,不会让你空手而归。
大象也有着我们一样的感情。
如果你还想要知道更精彩的内容,别忘了到书店看看这本书哦!今天,我就讲其中一个故事。
读《最后一头战象》有感2
暑假里,钱天择借给我一本书,书的名子叫《最后一头战象》,作者是沈石溪。钱天择送书给我时对我说:“这本书特别好,读完后我都感动得哭了。”
这三书的主要内容写了日寇侵占了缅甸,在战斗中,战象都战死了,在民工搬运战象尸体时发现了幸存的战象嘎羧,过了二十几年后,它在临死前重新披上象鞍,来到象冢,在旁边挖了一个坑,把自己埋在了那里。
在这篇文章里,嘎羧被村民治好伤后,就在寨子里生活,它整天在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水,大象有灵性,到嘎羧快不行的`时候,它绕着寨子走了三匝,对救活它、收养它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嘎羧送别,许多人都泣不成声,村长在它脖子上系了洁白的纱巾,在四条腿上绑了四块黑布,老人和孩子送给它吃的,它什么也没吃,只喝了一点凉水。
嘎羧是一头很重情义的大象,它很想念和自己一块战斗的战友,所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边。
读《最后一头战象》有感3
读书破万卷,下笔如有神。假期里我又读完了一本书《最后一头战象》,这本书对我的感触很深, 这本书的作者是一位人人皆知的动物小说大王沈石溪,他的创作以动物为主,已出版作品五百多万字,我看过很多他的著作如:《狼入梦》、《第七条猎狗》等,但我尤其喜欢这本《最后一头战象》。
书中有一篇我最喜欢的文章《给大象拔刺》,讲述了一根一寸长的铁钉扎进了小象宝宝的足垫,大象爸爸心急如焚的到路上把一位赤脚医生用鼻子卷回家,让它为小象宝宝拔刺,拔刺时赤脚医生不小心把小象宝宝弄疼了,大象爸爸气急败坏的差点把赤脚医生勒死,最后赤脚医生竭尽全力把小象宝宝脚垫上的'刺拔了出来,一个月后,小象宝宝恢复了,大象一家为了感谢赤脚医生,来到路上截住那位赤脚医生,扔给他一个比冬瓜还大的蜂窝,好像还赤脚医生医药费似的,赤脚医生明白了它们的用意,后来赤脚医生和小象宝宝握鼻,表示人与动物的友好。
这篇文章的故事真是‘知恩图报’这个词的真实写照,就连动物大象都知道感恩,我们为什么不能呢?我们在以后的生活学习中也要懂得感恩,感恩父母的养育之恩,感恩老师的谆谆教导,感恩……只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
读《最后一头战象》有感4
合上沈石溪写的《最后一头战象》令我的心久久不能平静,一闭上眼,嗄羧那永远闭不拢的象嘴,一长一短的象脚,皱的像脱水丝瓜的皮肤,无一例外的出现在我眼前,苍老的嗄羧在村寨里倍受尊敬和照顾,只因为它是战象,至于它的战绩,这可要从几十年前说起了。
要说几十年前,嗄羧也是一头叱诧风云的.战象,驮着抗日健儿,冒着枪林弹雨,冲向日寇,侵略者吓得鬼哭狼嚎,丢盔弃甲。但英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江中嗄羧是幸运的,它活了下来,在它年老之际死神向它招手之时,它没有选择自己家族的象冢,而选择了曾经与自己共患难的战象伙伴的埋葬地,与它们永久的守护着这块土地。
大象嗄羧的高尚情怀令我敬佩。在它生命的最后时刻,它没有对救了它的小村寨视而不见,反而用自己的方式与它告别。而现在的高等生物人,却没有大象嗄羧这种高尚情怀。大象嗄羧由始至终都有着一种帮助别人的心态,可现在有一些人没有这种心态,都是一种索取的自私心态,其实有一个实例:以前有一个大巴车没油了,而加油站也没多远了,车上的导游告诉大家,下车大家一起把车子推到加油站去,可是车上的人们都不动,几乎每个人心里都是一个想法:好不容易有一个位子,一下车再上来就没地方坐了,干脆不下车而且肯定会有人下去帮忙的,我不用担心。也有几个想下的,但看大家都不动,自己也不下了。于是这辆车就一直在那里停着,谁也不愿意下去推一下车,一直过了4个小时,终于有人沉不住气了,第一个下车推了起来,没过一会儿,其他人也陆续下了车一起把车推到了加油站。其实,如果大家一开始就推车,大家可能早已到达了目的地,所以,大家都要永远保持着一种无私奉献、关心他人的心态,我们这个世界就会更加温馨,更加美好!
读《最后一头战象》有感5
在一个愉快的下午,我坐在椅子上,喝喝茶,细细品味这个有趣的,从来没有阅读的故事轮胎“之类的最后一战”上。
这是我国关于学生一头战象嘎羧的故事,当它明白我们自己大限将至之时可以回到祖传家冢迎接死亡,但嘎羧没有他们这么做,而是选择去了很多曾经与同伴进行浴血奋战的战场,挖了一个坑,让自己企业归还大地,与伙伴相聚。
在我最初的印象中,大象沉重,勤劳,温顺,有时甚至易怒,但在这个故事中,我意识到大象是善良和感性的,让我感到特别深刻的是这样一个场景:在太阳炙烤下的碳化鼻子,粗糙的礁石之吻和亲吻的铁刺绣颜色,很长一段时间,在他抬起头之前,朝着地平线,那一轮红色的日出,震耳欲聋的咆哮,“佛罗里达佛罗里达”,在那里无数复杂的情感,与怜悯,痛苦和羞耻交织在一起?我想他是为了纪念英勇与敌人战斗的.场景,血流成河的壮观场面,此时此刻他正在呼唤他的同伴,告诉他们我来自羧基,我愿意永远与你们同在,我们在战场上洒下鲜血的这片土地上,在这个“光荣”的墓地里长眠。
动物也有感情,它们懂得感恩,懂得牺牲,它们之间有爱,友谊和亲情,这些感情是如此深刻,如此持久,有时甚至有些人甚至不平衡,在大象和大象之间,有着如此伟大的感情和高贵纯洁的心灵。那我们呢?为什么不珍惜动物,与它们和平相处呢?不要让最后的战象成为现实。
读《最后一头战象》有感6
最近,读了《最后一头战象》,我的感触很多,我被一头大象深深地感动了,我感受到了大象的不舍,大象的苦恼,还有他对身边每一件事物的情感。
一头即将步入坟墓的战象,奋力披挂上当年的象鞍,跋山涉水赶到百象冢,要于曾经与自己浴血奋战的伙伴们葬在一起。精明的猎手觊觎百象冢里几百根价值连城的象牙,一路悄悄尾随在老战象身后。苍茫暮色中,老战象用尽生命中最后的力量,与同伴们会合,与这片曾经洒满热血的土地会和,在这里结束他的生命旅程。
这头大象,曾在战场上幸存,而现在,却又在自己的家园中等待着死亡的到来。其实,这头战象是很怀念这里的,他和他的主人在这里共同生活了十几年,而现在,说一声再见又谈何容易。虽然说大象不是人,大家都认为动物没有情感,但是,没有情感的鸟妈妈又为何为小鸟拼了命的找食物?没有情感的`蜘蛛母亲又为何牺牲自己喂饱自己的孩子?其实,这就是爱,这就是情感。
动物虽然不会说人话,但他们却是有感情的东西,从这本书中我对动物的看法也有了更多的改变,特别是象,它们有思维,特别聪明,所以我现在更喜欢象了。
读《最后一头战象》有感7
今天,我读了《最后一头战象》。这本书讲了:解放前的西双版纳,傣族的最高领主叫召片领,他曾经有一支威风凛凛的象兵。
1943年日本侵略,象兵用长鼻劈敌,用象蹄踩敌,一大群象,排山倒海般的扑向敌人。鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体,我方八十多头战象全都中弹倒地。
召片领带领大家在打洛江边挖了一个长宽各二十多米巨坑,把阵亡的战象隆重埋葬了,就在人们台运尸体的时候意外的发现一头公象还活着,人们用八匹马拉的大车,把它运回村子。它是唯一一头幸存的战象,名叫嗄羧。好心肠的人们治好了它的伤,把它养了起来,它的一条前腿没有完全治好,短了一截,走起路来颠颠倒到。本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了。皮肤皱的像个脱水的丝瓜。
嗄羧愈发衰老了,食量越来越小,皮肤松弛,身体萎缩,就像一只脱水的.柠檬。有一天嗄羧的神智突然间清醒过来,鼻子指了指小阁楼,想要拿象鞍。它安上象鞍,走到百象冢旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。
在读完《最后一头战象》整本书后,让我感受到,嘎羧是一头“怀旧”的战象,它身上也有着人类的情感。它无法割舍战争时光,无法忘记战友们。嘎羧是一头“纯洁”的战象,在它的心里,没有对功名战绩的骄傲自豪,而是对并肩作战的战友的慈爱,和它久久渴望的和平与安宁。嘎羧是一头“忠诚”的战象,临死时它重披象鞍,希望自己是最后一头战象,希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话,“二十六个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史!
读《最后一头战象》有感8
嘎羧是一头坚强、忠诚的战象!它是一个坚强而又忠诚的卫士!这是我学完课文《最后一头战象》后最深刻的感悟。
在西双版纳打洛江畔和日寇的一次大战斗中,我方八十多头战象全部中弹倒地,鲜血把江水染红了。战斗结束后,人们在打洛江边挖了一个巨坑,把阵亡的战象隆重地埋葬了,在坑上立了一块碑:百象冢。但还有一头战象浴血奋战后身受重伤,依旧忍着痛、喘息着坚强地活了下来,它就是战象嘎羧。整整二十六年,人们像对待英雄一样照料嗄羧,嘎羧也把寨子当成了自己的家,把善良的村民们当成亲人,融入了村民们的生活。当它感到死神降临时,没有选择到祖宗留下来的象冢埋葬自己,而是再次重披象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场。最后在埋葬着战友们的'“百象冢”旁刨开一个坑,庄严地把自己掩埋了。
嘎羧是一个坚强而又忠诚的卫士!它在战斗中奋不顾身,用长鼻劈敌,用象蹄踩敌,和战友们排水倒海般地扑向敌人,势不可当。而在生命的最后,它都还深深眷恋着象鞍,见了自己的象鞍,鼻子呼呼吹去上面的灰尘,鼻尖久久地在上面摩挲着,眼睛里泪光闪闪,像是见到久别重逢的老朋友。多么坚强而又忠诚的一头战象!“象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。”象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的坚强和忠诚,记载着嘎羧对战友的怀念,记载着嘎羧对世界和平与安宁的期盼!这坚强而又忠诚的博大胸怀感天动地!
二十六年过去了,坚强而又忠诚的卫士嘎羧在生命的最后一刻也没有忘记它的战友,它要和曾经一起并肩作战、浴血搏杀的战象们躺在一起。当它再次站在曾经的战场,它的心里不是对自己战绩的骄傲自豪,而是十分清晰地记得自己的责任:一头战象的责任。它凭吊曾经的战友,怀念它曾经战斗过的土地。一声声悲壮的吼声惊天动地,那是它对战友的思念,对日军的痛恨和对和平的渴望。战象竟有如此灵性,它知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。它用行动告诉我们历史不能重演,而历史也不能忘记!英雄的血泪永远令人肃然起敬。
这是一头多么重情重义、善良、坚强、忠诚、有灵性英勇的的战象啊!它的情比人的情更真切、更纯洁、更长久!这篇课文促人深省,感人心怀!通过不断阅读课文,我走进了嘎羧的内心世界,体会了嘎羧丰富的情感,并感悟到了嘎羧高尚的情怀,感受到它英雄的形象。
读《最后一头战象》有感9
寒假里,我读了一篇文章叫《最后一头战象》,使我深受感动!
西双版纳的象可以用来作战,在一次的战斗中,有八十多头战象倒地,鬼子却只死了七十多人。在埋葬大象时,人们发现一头公象还活着,就运回寨子,救了它一命。这头象叫嘎羧。慢慢的,嘎羧不行了,它披上象鞍,要去象冢了。作者悄悄跟在后面,万万没想到,它在曾经战斗过的江上吻了又吻,在那块大龟石上亲了又亲。它没到象冢去,它到埋八十多头战象的地方,跟战友躺在了一起!
读过后,我流出了眼泪,我被课文打动得很深,尤其是最后一自然段:”它死了。它没有到祖宗留下的`象冢,它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。“这句话太感人了!读完这篇课文,我就想:为什么嘎羧没有到祖宗留下的象冢?带着这个问题,我又读了几遍。才明白:因为嘎羧善良、忠诚、重情重义,想和曾经与自己一起浴血搏杀的战象们躺在一起!象,它们的友情有这般力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,更长久!
读《最后一头战象》有感10
最近几天,我读了著名动物小说作家沈石溪的大作——《最后一头战象》,从这本书里,我感受到动物身上也有着像人类一样的情感。这本书讲述了一头在战争中幸存下来的大象嘎羧,当它自知生命快要结束时,身披象鞍,到江边缅怀往事,凭吊战场。最后它来到埋葬战友的“百象冢”旁,用自己的`象牙挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头怀旧的战象。嘎羧本应在临死之前去祖祖辈辈留下的象冢长眠,但它没有;它去了埋葬战友们的“百象冢”旁埋葬了自己。我想,它一定是无法割舍那段战争时光,无法忘记它的战友们。嘎羧告诉我们历史不能重演,但历史也不能忘却。
这也是一头忠诚的战象。嘎羧临死前重披象鞍,它希望自己是最后一头战象,希望世界永远和平、美满。它的象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的忠诚,垂暮的英雄,博大的胸怀仍在!
读了这本小说,令人回味无穷,动物尚且有如此的高尚情怀,我们人类是否应该有更深的感悟呢?
读《最后一头战象》有感11
过了二十六年后,嘎羧依然十分清晰得记得自己的责任——一头战象的责任。
大象是一种很灵性的动物,性格温顺,时而又暴躁。体型十分庞大。起初我还认为,大象终究是动物不是人。可能不会有人一样的感情,但读完《最后一头战象》后,我才发现,大象比人类的感情更纯洁也更有力。
《最后一头战象》的作者是沈石溪,被誉为“动物小说大王”,这本书时他1969年到云南插队时的亲身经历。
回忆那本书,嘎羧的'面庞似乎还在我的脑海里挥之不去,嘎羧的叫声也在我的耳边回响。慢慢找到属于嘎羧的磁带。
《最后一头战象》指的便是嘎羧,它是在日寇与象兵的战争中唯一活着的战象。它被村民十分热心的救了出来。26年前……
在打洛江畔,抗日的士兵骑着战象浴血杀敌,对抗日军,八十余头战象全部牺牲。战争结束后,战士们正在打扫战场,在地上挖了一个大坑,将死去的战象全部埋下去,立碑:百象冢。大家在搬运尸体时,发现了一个还在喘息的战象,鼻息十分微弱。连忙将它抬到村子里进行救助,这头战象便是嘎羧。
嘎羧回到寨子后,专心地养伤。26年后的某一天,嘎羧突然十分反常。它站在阁楼下大声吼叫,村民以为它是饿了,于是把阁楼上的食物扔了下来。哪知,嘎羧看到没有看一眼,抬脚便踹到了一边。接着又一直大声吼叫,驯养员看了看阁楼上的东西。突然被一件蒙满了灰尘的象鞍吸引了,他犹豫了一下,扔了下去,嘎羧仿佛像得到了珍宝一般,细细地摩着,眼睛里泪光闪闪。
村民们好像知道了什么,摆上了食物和水,让嘎羧绕了寨子几圈,它只喝了一点水,便上路了。到了打洛江畔,它看着河水,大声吼叫,眼睛里仿佛浸满了泪水。好像在为它的战友哀鸣,又好像在跟它们说着什么,总之,说了什么也是无从得知了。
随后,它又去了埋葬战友的“百象冢”,它在地上为自己挖坟墓,它挖了好长时间。挖完后,它好像也耗尽了精力,“扑通”一声便倒在了自己的坟墓里。
突然,我也发现,大象其实是和人一样的,也有自己的情感。
动物也是有感情的,二十六年,嘎羧把寨子当成了自己的家,也融入了村民的生活。
可是,真的当死神降临的时候,它依旧会毫不犹豫的会去百象冢——它战友埋葬的地方。它还是想和自己曾经并肩作战的战友埋葬在一起,还有和它一起经历风雨的象鞍,这也许是它最好的归宿了吧。
二十六年,嘎羧依然记得自己的责任——一头战象的责任……
读《最后一头战象》有感12
这几天读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到,动物身上也有着人类的情感。象性格温顺,是人们的伙伴,但它只是动物。不过,我很喜欢。
书中讲述了在抗日战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江滩缅怀往事,凭吊战场。最后,它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑,庄重地把自己掩埋的故事。这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的.,但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光,无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演,而历史也不能忘记。这是一头“纯洁”的战象。
嘎羧的心里,不是对功名的渴望,不是对自己战绩的骄傲自豪,而是并肩作战的战友,是慈爱的波农丁,是善良的乡亲们,是它久久渴望的和平与安宁。的确,没有什么可以做到永恒,但是,我们必须要守护自己最珍惜的,只有这样,我们才能拥有心灵的净土。
嘎羧比我们更早懂得这一点,因此,它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前,我们都是那么渺小。它临死时重披象鞍,它希望自己是最后一头战象,希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话,“二十六个春秋过去,象鞍已经破旧了,仍显出凝重华贵,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史,记载着嘎羧的忠诚,垂暮的英雄,博大的胸怀仍在!
读了这本书,令人回味无穷,促人深省,动物尚且有如此的高尚情怀,我们人类是否应该有更深的理解和感悟!
读《最后一头战象》有感13
我读了这本《最后一头战象》的书,我从中看到了一幕幕小故事,如,隆卡跟它茨甫争夺王位;巴娅怀孕二十二个月,出生了乳象“隆卡”;阿瓦隆冲到大街上,拉拉冒险让它进铁笼子……我觉得热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。了解、热爱、保护我们赖以生存的大自然要从娃娃抓起,保护和我们共同享受这一家园的其他生物。
有些文章读后也就忘记了,一段时间之后,甚至没有一丝印象了。但读了《最后一头战象》之后,我的心却久久不能平静。这个故事讲述的是:在抗日战争时期,人们曾经骑着战象,跟日本鬼子来过一次大会战。最后,鬼子大败,死了上千人,但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一起,叫“百象冢”。战后,有人发现一头战象还活着,就治好了它的病,把它带回了村子,从不让它干活,养着它。后来,战象自己感到死神要降临了,便找到自己的象鞍,单独走进“百象冢”,将自己掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人,看到此情此景,也消除了念头,悄悄地走了。
大自然里的'万事万物都是有灵性的,包括一花一草一树一木,也包括那头战象。所有生物都会死亡,这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式,却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍,说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了单独走向象冢,将自己掩埋。这是多么具有灵性的生命啊!它不想抛尸荒野,冥冥中它知道死期已经来临,它选择了有自尊地死亡,它选择了永远和自己的战友在一起。还有那两个人,,他们被战象的举动震撼了,他们愧疚于自己的想法,所以他们没有挖象牙,悄悄地离开了。
就连大象都能选择有自尊地死亡,我们人类作为万灵之长,能够洁身自好吗?我想我会更在乎身边的一切:一花一草一树一木。
读《最后一头战象》有感14
“大象,你的鼻子为什么这么长?”“哎呀呀,我的妈妈鼻子也很长!”一头成年大象大概就有四五吨重,难怪腿粗得像柱子。要不,该怎么撑起它那庞大的身躯!
大象主要分成非洲象和亚洲象,相比之下非洲象的体型要比亚洲象大。大象很神奇,它可以预知未来。它会在死神来临的前半个月左右离开象群,一股神秘的力量把它带到自己种族的象冢前,用象牙挖出一个洞跳进去,静静地等待着死神来临。就算是一只刚出生的.小象,从来没有见过象冢,最后,来到的地方也一定是象冢。怎么样,神奇吧!
写到这里,我想提醒一下那些猎人,不要再猎杀野生动物了。请你们把q收起来,伸出双手抚摸清静的大自然;竖起耳朵,聆听大自然奏出美妙的音乐。
读《最后一头战象》有感15
笨重、壮硕的身躯,长而有力的鼻子,锋利尖锐的牙……大象似乎是一种傻大黑粗的巨型动物,可是配上它那慈祥、聪慧的双眼,便不一样了。都说眼睛是心灵的窗户,我们刚好从大象的眼里看见了它的心灵深处,象,是一种有灵性的生物啊!
可是,我们不能和它们做朋友吗?
抗日战争时期,无数头战象勇猛地冲上前线,与敌人浴血奋战。很不幸,最后只有一个幸存者——噶羧。它被人们带到了村庄生活,大家都待这个英雄很好,噶羧也过上了神仙般的生活。可是突然有一天,噶羧行为反常,着了魔似的,一个劲儿地往装有它战斗时的象鞍的仓库里钻。它的主人一下子明白了:噶羧要离开大家,前往那个大象墓地——象冢了。村民们拿着各种各样的水果,为噶羧送行,噶羧也依依不舍地跟大家告别。终于,噶羧走到百象冢,刨了一个坑,和战友们一起长眠不起。
读了这个故事,发现其实战象噶羧和人类没有距离,像朋友一样亲密的生活在一起。喂食、玩耍、传递、告别……都很自然,不用惊慌,也不用紧张,你面前站的不是动物,更不是与你物种不同的生物,而是一位好朋友!
这,和动物园截然不同。“大象园“三个字如同一只牢笼,限制了象的'自由,也禁锢了象的灵魂。一面坚硬的铁丝网无情地隔开了人和动物,多想温柔地抚摸它,多想喂他吃些香蕉,多想看看它慈祥的脸庞……可惜我们中间隔着铁网。只能远远地看着。
人类啊,你何必如此残忍?都是地球母亲的孩子,都是鲜活的生命,本应和和气气地共存,为什么有了界限,把一个大家庭硬生生的分开?
我,多想投入大自然的怀抱,像吉卜林笔下的小男孩一样,每天与狼群睡在一起,与熊为伍、与豹为友,同猩猩玩耍,不用在野兽面前战战兢兢,还可以成为其中的一员。可是我们有太大的差别,除了在动物园,我没有任何机会。
请相信我,动物也渴望成为我们的朋友。从现在开始,请停止对动物的杀戮,尝试与它们零距离接触,与动物做朋友,真是一件奇妙的事。
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