阅读心得体会
当我们心中积累了不少感想和见解时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家收集的阅读心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
阅读心得体会1
看了正文《匆匆》，感触很大。我用中文体会到：春天去了，春天又来了，时间一去不复返。文也感叹时间的流逝，时间来来去去匆匆。
本文紧紧跟随“匆匆”这个词，刻画了时间流逝的痕迹，表达了作者对时间流逝的无奈的遗憾，揭示了他一旦来到这个世界，就不能白走的主题。结尾句照顾到了文章的开头，突出了作者对时间仓促的情感，发人深省。看完这篇文字，我感触很深，意识到人的生命是有限的，时间也是有限的。看电视的时候，日子在屏幕上流逝；玩的时候，日子笑死了；跑步的时候，日子在脚步中漂移。
我还发现了很多珍惜时间的名句和名诗：
1、年轻人容易老，难学，一寸光阴一寸金。
2、如果你没有在你的全盛时期回来，早上很难回来。当你正处于人生中期的时候，是时候鼓励自己了。时间流逝，不等人。
3、时间抛弃了放弃时间的人。
4、你热爱生活吗？不要浪费时间，因为时间是生活的物质。我找到的'诗是《今日歌》:今日复今日，今日何其少！最近有点不对劲。什么时候？可惜今天不是今天。你说你留在明朝，明朝就有事情了。《今日歌》为了您的聊天，请从今天开始。在诗中，诗人告诫人们要珍惜时间，不要浪费时间，也不要浪费时间。今天的生意结束了。
时光飞逝，日月如梭，时光飞逝。的确，人的生命是有限的，会毫不犹豫的留在今天，从而后悔明天。每个人都应该珍惜时间，争取进步。只有这样，我们才能回顾过去，展望未来，充满信心，在人生的道路上取得一个又一个的成功。
阅读心得体会2
3月30日至4月2日，我跟张老师来到深圳市黄田小学参加主题阅读学习。这所小学是一所打工仔子弟和村民子女的村小，学生的家庭条件较差，家长文化水平偏低，也拿不出太多的时间、精力与物力投入学生的课外阅读。面对这样的情况，黄田小学的教师在用好语文教科书的同时，进行校本课程和教材的开发。语文课程实现一主两翼，打工仔的孩子同样享有优质教育资源，该校学生由于大量阅读，语文素养得到了很大提高。四天的学习时间很短，黄田小学的师生带给我们的震撼却深远悠长
一、确立从教材出发的儿童阅读理念
教材的每一个单元，从单元导读，到课文选编，从资料袋的素材，到语文园地的设计，都紧紧围绕着单元的一个特定主题。它的意义在于：引领学生有主题的读书，使阅读文本相对集中，就更能震撼学生心灵，强化认识，升华情感，形成正确的人生观、价值观。同时，在一定主题引领下的阅读，更能尽早、尽快地培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，提升阅读速度，以实现好读书，读好书，读整本书的阅读目标。
二、建构一主两翼的阅读课程体系
在精读每一篇讲读课文后，将学生的阅读视点不失时机地引导到与教材配套的《同步阅读》中来，进一步提升儿童的阅读质量和品位。然而随着时间的推移，这些阅读量已经远远不能满足儿童日益增长的阅读需求了，经过几年的潜心研究，他们建构了一主两翼的校本课程体系。一主，即以人教版教材和《同步阅读》为主体；两翼：一翼是学校开发的与教材配套的《新语文主题阅读》；另一翼是与阅读读本配套的《主题式经典诵读》。
《新语文主题阅读》所选内容均是中外现代经典散文，这些散文描写的景物、记录的事情，和现在的儿童生活比较接近，孩子们可以运用批注式阅读的方法，进行自读、自学。
《主题式经典诵读》，一是题材以诗歌、韵文为主，洗炼明快、琅琅上口，更具语言美、音律美、意境美。二是在内容选取上更加经典，注重了教育与文化的共生。所选的诗文都是在历史的长河中长期积淀下来的文学精粹，是人类文化和智慧的瑰宝。学生如果在童年就能背诵下来，必将终生受益。例如，四年级下册主题单元 诚信是花，他们选取了《陈太丘与友期》《曾子杀猪》《论语学而》等古代名篇，以及普希金的《假如生活欺骗了你》、汪国真的《思想者》等中外近现代诗文，让学生从不同国度、不同文化视点、不同文体、不同情感语境中感悟到诚信之美、诚信之可贵。
在教学中，他们遵循整体性原则组织教学。最大的特点是以单元为单位组织教学，而不是一篇课文一篇课文地去教。单元主题好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以藤串瓜，进行整体设计。例如，教学四年级下册第四单元时，按传统的教法，一般要用14个课时才能完成对教材文章的讲读。我们则以痛恨战争，渴望和平为主题，组织单元主题教学，先让学生采用批注式阅读的方法用4课时自读教材中的《夜莺的歌声》《小英雄雨来》《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这四篇文章，《夜莺的歌声》《小英雄雨来》这两篇文章记录着战争时期儿童的智慧与勇敢，是孩子们非常喜爱的作品，所以在阅读教学过程中，要用文本本身的魅力吸引学生，教师要少一些讲解，学生要多一些自主阅读；而《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这两篇文章，就要在读通顺、读流利的基础上，围绕哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平这一问题，让学生进行主题阅读，从而深化情感，分享认识。然后再以哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平这一问题为核心进行以借鉴语言为导向的深入阅读。利用6课时分别阅读《同步阅读》中的《今天是儿童节》《鸡毛信》等文章及《新语文主题阅读》中的《功勋》《请把我埋得浅一点》等8篇文章。再利用一课时进行阅读分享。最后利用两课时进行吟诵展示、背诵《主题式经典诵读》中的《乡愁》《祖国啊，我亲爱的祖国》等诗歌，用1课时进行巩固练习。这样，学生在不增加课时的情况下，采用多种方法，阅读了22篇文章，相当于原阅读量的五倍。这种阅读，看似简单，实则是让儿童在自主实践中自能理解文本内容，自悟文本语言和文章写法，自觉积累读书方法；是让学生在涵泳精思中进行价值判断、意义筛选，最有个性的赏评。正如清代陆世仪所说：悟处皆出于思，不思无由得悟；思处皆缘于学，不学则无可思。
三、探索主题式阅读方法
（一）主题式批注阅读
《新语文主题阅读》，不仅与人教版教材单元主题一脉相承，其文体与教材也非常接近，都是中外现代的短篇名作，以记叙文、散文为主，可以说是人教版教材的延伸与补充，与《同步阅读》是姊妹篇。教学这套教材，他们主推批注式阅读法。批注式阅读，是以自学为主线，以思维为核心，以画、注、批为载体，以理解文本、提高自学能力为目的的一种阅读方法。这种读书方法，就是徐特立先生提倡的不动笔墨不读书。在教学中，让每个学生结合自己读书的情形进行画、注、批，遇到精彩处，或是引起自己的共鸣，或是与自己的看法相悖，都让学生自觉地画上一些记号，注上一些想法，批上自己的心得体会。这样读书，眼到、心到、情到，真正走进文本，与作者进行深层次的对话。
在研究中，他们发现：没有依托教材，立足课堂的阅读指导，就没有课外阅读的高效。方法是在课堂上得到的（这叫得法于课内），而阅读能力则是在大量的课外阅读中最终形成的（这叫得益于课外）。
实现课内、课外阅读一体化，要具备四个要素：一是阅读素材；二是阅读环境；三是阅读的主题；四是阅读的方法。前两个要素可以是多元的、多变的、不同的，而后两个要素是稳定的、贯穿始终的。具体说，就是无论我们读哪些内容，读哪本书，采用什么样的课型，组织什么样的阅读活动，围绕一个主题总比毫无目的的泛读要好，而在学生自读的过程中批注式阅读的方法又是贯穿始终的。
主题式批注阅读，是让学生在学习语言文字的过程中，感受到主题的思想，主题的精神，主题的情感。这一阅读过程，经历了从形式到内容，再从内容到形式，从文到道，再从道到文，从理解到吸收，再从吸收到表达的思维加工过程。比如，学生在自读《大禹治水》《虎门销烟》时，也许没有足够概括能力批注出准确的主题，也许还不能用一个词语、一个句子概括出历史英雄是怎样的伟大，但是学生在自己的圈圈点点中，欣赏崇敬大禹、林则徐这样的人，被他们的故事所感动，应该说主题阅读研究的初步意义就得以实现了。如果我们能及时地由《大禹治水》《虎门销烟》，引导儿童去读整本的《历史名人故事》《林则徐传记》，在这个过程中，学生受到了情的激励，美的熏陶，心灵的净化，学到了作者运用语言文字表达思想感情的方法和技巧。主题式批注阅读，真正是塑造心灵的阅读，学习阅读的阅读。
（二）主题式经典诵读
诵读是通过视觉接受文字信息，经过大脑加工，转化为语言表达出来，是将无声的文字，转化为有声语言的过程，是 阅读思考表达的递进过程；是吸收转化输出的'信息传导过程，是与文本深层对话、艺术再创造的过程，是让主题情感渗透学生心灵，主题精神融入学生骨髓的生命过程。在主题式经典诵读中，我们主要采用三种方式：
一是先诵读后反刍的鲸吞诵读法。这种方法是利用小学生记忆的黄金时期，把一些内容浅显易懂、读起来琅琅上口的经典，吞下去，背诵下来，快速记忆，高效积累。如《弟子规》、《三字经》。这些吞下去的经典，随着孩子们年龄和阅历的增长，会化成涓涓细流，不断地滋润孩子们的心田，从中开出智慧之花，结出成功之果。
二是先理解再诵读的蚕食诵读法。要让学生运用字典、词典等工具书进行自主学习，把不懂的学懂了，在读正确、流利的基础上，慢慢品味、咀嚼、体味、感悟。可按照读正确、读明白、读出感情、读出色彩这四个一一递进的层次入手，运用以气带声、以声传情、心领神会、寓情于声的技法让学生放声朗读，在读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。使阅读过程成为精神的洗礼、情感的回荡、心灵的旅行、生命的涅槃的过程。这种方法适合那些内涵丰富、意义深远的篇目。如，岳飞的《满江红》，毛泽东的《沁园春雪》等经典。
三是不求内容同一的鸟鸣诵读法。这种方法，是围绕一个主题，在一定的范围内，让学生自主选择阅读内容，留给孩子自主阅读的空间，你读我听，你听我读，进行散文式的形散而神不散的个性化阅读。不求读的内容统一，但求读出个性特点。在读中，要求读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；并在此基础上，让学生或批，或注，或讲，或议，使如歌的文字如春雨润花、清水溉稻、鱼入水中、溪流濯足般浸润到儿童的心田里。读书的过程是书声琅琅，议论纷纷，其乐融融。
阅读心得体会3
《背影》这篇散文讲述了朱自清在车站与父亲分离的场景。
作者用朴实无华的笔触，给我们讲述了一个看似平凡却深刻而伟大的故事，充分而自然地展现了家庭的美好。看完全文，内心久久不能平静。本文中，父亲千方百计给儿子买橘子，准确生动地概括了全世界父母对孩子的关爱。他们不说，但在他们心里，永远是最爱孩子的人，是不可替代的。这让我想起了我的父亲。我爸爸不是很认真。平日里他经常和我们母女嘻嘻哈哈地开玩笑。一旦严重，人就不敢靠近，家里的气氛就变得像修罗场。每次被抓到玩开心的时候，父亲都会压抑我的愤怒和失望，挤出一句很冒犯我的话。即使我不屑或者流泪，父亲也总是强颜欢笑，无奈的抽着烟。缓缓升起的美丽烟圈，分明交织着爱，悲伤，焦虑。父亲的心其实是脆弱的，我很清楚。
全世界的父母都一样，孩子都是他们的希望。他们会焦虑不安，担心孩子的问题。要知道，父母的目的很简单，他们希望自己的孩子一辈子都是好的，幸福的，仅此而已。能够理解父母的`感受却辜负了期望，我深感愧疚，但我也想告诉很多同龄人：不要天真的以为自己是为了父母的面子而痛苦。父亲在为我着急的时候，还记得给我掖好被子，精心准备早餐，给我买最好最贵的东西吃穿。父亲收入不高，“为了你我什么都愿意放弃”。我家不富裕。父亲说，要笑对生活，要在这有限的时间里享受美好的生活，不要亏待自己，为此，你要努力。
感谢父亲一直以来对我的信任和爱。我只想这辈子尽可能让父亲失望。有了这份理解、包容和爱，我会陪他一路笑下去，开出生命中最坚强最美丽的花朵。
阅读心得体会4
一直以来，我都坚信，阅读是提高学生语文素养的根本途径。
阅读拓宽了人们的视野，提高人们的思维品质，大大地促进智力发展。可以说阅读不仅对提高语文素质而且对人一生的发展都是至关重要的。于是在自己的教学中，我有意识地强化阅读，扩大学生的阅读面。我主要做了以下几件事：
1、动员每位同学买一些合适的书。订了书报之后教学生怎样阅读。如利用《语文报》可以读（好的文章、诗歌可以朗读），可以看，可以摘录，可以剪贴（按相关知识点），可以做（相关练习），还可以整理收藏当作资料以供复习时查找。
2、每周拿出一节课供学生自由阅读。在这节阅读课中，我尽量做到开放、自由，不强加给学生各种限制。不管课时怎样紧，尽量保证每周一节，以形成延续性，逐步养成学生的阅读习惯，培养学生的阅读兴趣。
3、要求学生每周写一篇读书笔记或读书摘录。这样做的主要目的是想逐步培养学生对文学作品的感悟和思考能力。
我想我这样做的出发点是好的，应该也是符合语文学习规律的`，但实际的情形、效果却并不乐观：
1、阅读课上居然有学生看着看着，书本换来换去，这是大大出乎我意料的
2、阅读课上，鸦雀无声，一看吓一跳，他们正在忘我地做作业！
3、从交上来的读书笔记看，三分之二的同学停留在大段大段的摘录上。不会阅读，更不会思考、也没有感悟，思想肤浅，感情贫乏。
反思之后，应尽量做好以下几点：
1、作为教师，自己要抓紧读书，拓宽阅读面，提高阅读素养，这样才能站得更高，才能更好地引导学生走向高品位的阅读，才能更好地激发调动学生阅读的兴趣。
2、阅读课形式可丰富些，不要一味只让学生在课堂上看书，可以在课堂上为学生朗读自己读到的好文章，也可以让学生朗读他自己读到的好文章，并谈点阅读感想，进行介绍交流。
3、建设读书型班级。鼓励每个学生都有自己的藏书库，并在班级书柜进行不定期的交流，以形成“人人有书读”的局面，“人人爱读书”的氛围。
阅读心得体会5
作为家长很乐意学校组织这样的亲子阅读的活动。阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法,多读书，读好书，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的课外知识，激发他们学习的兴趣，真可谓一举多得。
我深知亲子阅读的重要性，下面是我们家长的一点心得体会，希望与大家共同分享：首先在亲子阅读中让我感触最深的是贵在坚持。在我女儿很小的时候我就给她买各种图书，但是受电视节目和电脑的诱惑，有些书籍并没有得到及时的很好的利用，所以我们要制定一个合理的.目标和计划，将亲子阅读进行到底。
其次是要了解孩子的阅读心理，不宜对孩子的阅读过程管得太死，适时地对孩子的阅读提出要求，保护好孩子阅读兴趣，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。
第三是要亲子共读，给孩子树立良好的阅读榜样。培养孩子读书的习惯，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长必须以身作则。孩子与父母朝夕相处，父母的言谈举止对孩子对孩子事事处处起着潜移默化的熏陶作用，中国有句古话：“潜移默化，自然似之”。阅读也是这样，做父母亲的如果热爱阅读，孩子也一定会喜欢上阅读，和孩子一起读书，一起快乐、共同成长。
第四是要给孩子提供更多的阅读机会和形式，孩子阅读的时间不能只局限于家里和学校里，也不仅仅是阅读书籍,可以逛逛书店，在书店看一会儿书，每人都选择一些需要的书本，让孩子感觉阅读是生活中必须的事情。孩子的注意力容易转移，一定要采用有趣的方式，吸引她们的注意力，让孩子有间接或直接的体验机会。
第五是把阅读选择的权利交给孩子，阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此，家长除了需要对真正有害于孩子的书刊进行控制外，通常，孩子所读书刊的内容范围越广越好。一般说来，大部分孩子在阅读内容的选择方面已有自己的爱好和兴趣。对此，家长应注意观察、了解和引导，不宜过多地干涉。
总之，阅读能给孩子带来愉悦感，阅读，对孩子的语言发展，对文字的理解能力，运用语言的能力的培养都是非常有益的。另外，好的读物，能丰富孩子的心灵，扩展孩子的视野。关于阅读，一定还有很多好的方式和方法，只要我们有一颗爱孩子的心，不断探索，不断思考，一定会引领自己的孩子成功的走过这个语言的关键期。希望通过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自己良好的人格。
阅读心得体会6
之前每次听人说世界上最快乐的事就是读书，书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开书时的一份虔诚，当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感隋随着内容起落，书的魅力便在于此，但是我却没有感受到。不爱读书的我看到它甚至都不愿意去碰一下。巴丹说过，阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度，阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点，有时候会因为这些心灵鸡汤而拿起书，但是很少坚持下去。通过学校开展的活动，从各个方面督促自己拿起书本去读书，才真正的体会到读书的力量所在。
通过读书，通过读数学阅读有关方面的书，才深深地发现小学数学阅读能力培养的重要性和必要性，对学生进行数学阅读能力的培养，是小学数学教学的重要任务之一。一是自学能力，对于人的未来发展具有头等重要的意义，是各种能力中最重要的能力，阅读能力是能力的核心。
之前总是催促孩子们读书，发现孩子们懒惰的时候还非常的生气，但是当自己真的`拿起书本，陪着孩子，每天一起读书、打卡的时候才会发现，坚持真的是非常困难的，但是当你真的坚持下来了，是一件非常值得骄傲的事情，每天坚持读最少十分钟，时间短的时候不明显，但是时间长了，一点一点积累起来的东西，就会慢慢的融会贯通，形成一股强大的力量。腹有诗书气自华，可能就是这种能量吧。
接下来的每一天，我依然会坚持读书，坚持每天打卡，成为孩子们的榜样，坚持数学阅读，使自己成为一个充满正能量的人。
阅读心得体会7
前天无意中看到了我曾读过的《童年》。
记得第一次碰到这本书的时候，那是六年级放假的时候，我死死缠住不放，妈妈才给我买的到现在买回来，我一共才看没过10页，现在看到了，反正也就看一下吧！
一直看到今天，我终于看完了这本，真的非常让我感动！里面讲述了高尔基童年事的悲惨经历，从小失去父亲的阿廖沙在母亲与外祖母的陪伴下度过了童年的一段凄凉故事。这本书的语句非常美，让人看了有种进入小说角色的感觉，其中除了慈爱的外祖母之外，还有一个人与她正好是一个天堂一个地狱，外组父为人阴险狡诈，而外祖母为人宽厚老实，和蔼可亲。
《童年》让我懂得了些道理。
高尔基从小母亲去世，跟着继父。在恶劣的环境下他受尽了父亲的折磨，哥哥姐姐的辱骂，陷进了家产争夺的困扰中，他的生活被凶恶残暴嘲笑他的.人驱使，唯独奶奶是他黑暗中的光明，高尔基的奶奶是一个具有亲和力的奶奶。让我懂得了要珍惜身边帮助过我们的人！珍惜现在来之不易的幸福生活！其实每个人都有他自己的'精彩生活，也许这就是《童年》的意义。
阅读心得体会8
《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神;浪漫主义重主观、强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神，喷发式宣泄的表达方式，浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张，如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都“吞了”，这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调，语言方面带有强烈的主观性色彩，一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感受。
个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网，破坏一切旧事物的'强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融为一体。
《地球.我的母亲》中可以看出，他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。反抗、叛逆表现在《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。《立在地球边上放号》中相信不断地毁坏和不断地创造正是万物万事发展的法则。对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》，对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了，如《晨安》《光海》《女神》时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。
《女神》的比喻、象征手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中，无论是古代神话，历史故事的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙，恰当，新颖，与要表达的感情内容相一致。山岳海洋、日月星晨、风云雷电也都唱的是“郭沫若之歌”。
在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒，它的灼人的诗句就像喧嚣着热浪。
阅读心得体会9
读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛（“世”在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。
司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者“兼存异说”，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”，一定要读他的`《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢？因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。
阅读心得体会10
读余华的小说《活着》，我的人生观却没有个性大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人就应知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的'软弱，使人应对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无好处的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为以前的生活尽不如意吗或许那时，更多的便只留下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，理解现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
阅读心得体会11
时间匆匆，人的一生就像一片叶子，春天发芽，夏天茂盛，秋天变黄，冬天凋零。
太快了，让人连享受的时间都没有，就这么悄无声息的过去了。但是，死了之后，新的生命又会重生。就像朱自清在文章里写的，‘去虽，来虽；来来往往中间，怎么能急呢？
看着来去匆匆的时间，只能叹息吗？
看了《匆匆》，感觉朱自清写《匆匆》的时候心情很忧郁。的确，当看着时间悄悄流逝时，谁不会感到一丝悲伤
我抱怨时间的脚步太快，我抱怨自己浪费了太多的岁月。有时候晚上睡觉会后悔虚度的一天，但是后悔的药是没有的。渐渐的，在时间的侵蚀下忘记了，于是每天都做着同样的`事情。
一寸光阴一寸金，寸金难买。只是空谈。有多少人会珍惜时间如黄金？
还在一篇短文里看到，小时候打玻璃球，中年打麻将，老了后悔。碰巧他遇到了老人，他求老人再给他一次机会。那么老人呢
破例给他一次。他立即回到了他的小学时代，但他看到了
玻璃球又发痒了，他像以前一样生活。当他终于见到老人时，老人不再答应他的要求，只好再次浪费生命。
时间很飘渺，我们看不见，听不见，也守不住。这就是为什么朱自清在文章里写道，默默数着，8000多天从我身边溜走了；就像大海里针尖上的一滴水，我的日子滴在时间的溪流里，没有声音，也没有影子。我不禁泪流满面。
虽然不能让每一天都过得精彩充实，但也不能浪费。让我们一起去看一看清晨淡粉色的日出，呼吸一下新鲜的空气，感受一下这个世界的美好。迷迷糊糊的看喜欢的书；利用玩游戏的时间查看网上的信息。这算不上伟大的科研，但也会让我们的时间不被浪费。
阅读心得体会12
此次通过幼儿园组织的绘本阅读活动，有机会与孩子分享了父与子的意思沟通的快乐。因为工作原因，下班比较晚，每一次回到家里与孩子共同面对绘本时，已经是孩子的妈妈讲过一遍给孩子听了之后。也就是对于故事的大纲，孩子已经有了明晰的认知，而我每次都是没有全面了解故事流程的前提下，根据绘本的直观印象一页一页的向后推进。这样自然与孩子的母亲之前讲述的正统的故事细节产生了一定的出入。原先因为不能按照自己的意志玩耍或者是看电视而有一定抵触情绪的孩子，看到爸爸讲的与自己所理解的故事细节有差异时，注意力马上就回到对他已经没有新鲜感的`?绘本上来，而且开始试图纠正父亲的故事大纲亦或者是细节。这样“争论”就开始了。相互之间的“说服”也随之开始。多数时候当然是以孩子的逻辑是正确的结论中结束相互之间的说服，同时也夸奖孩子聪明的赞美声中结束绘本阅读。
此番重复的看图说话，孩子也有兴致与父亲一起进行绘本阅读，家长也希望孩子多一份想象力和对于事物理解的拓展力。此种方法对于孩子的教育是否有帮助，虽然本人心里也没底，但是对于没有文字基础的孩子，通过直观的阅读图画来理解故事时，通过上述干扰让孩子认识到也可以有另外的逻辑解释同样的事或物的启发。虽然这是大人单方面的希望???
也希望通过每一个家长的感受心得，取长补短，彼此交流与孩子之间的沟通故事。
阅读心得体会13
当代著名女作家迟子建曾以水流作比喻，说短篇是溪流，中篇是江河，长篇是海洋。迟子建不仅写出了《额尔古纳河右岸》、《伪满洲国》、《群山之巅》等长篇巨作，还创作了大量精彩的中、短篇小说。近日读了迟子建的短篇小说30年精选集《雪窗帘》，我仿佛沿着蜿蜒曲折的溪流，在诗意的文字中感悟与理解迟子建笔下那色彩斑斓的故乡、童年与自然。
月光、飞雪、细雨、黄昏、冰封的河流、寒冬的炉火，还有蚂蚁、青蛙、蜜蜂、蝴蝶、百合花与芍药花……似乎世间的山川风物、花鸟虫鱼，在作家笔下都是有情之物，是诗意的描摹对象，黑龙江、呼玛河、额尔古纳河是她的生命之河，北国冬夜的炉火，则飘满了柴木的香气。
短篇小说集《雪窗帘》收录了十余篇作品，大多写的是北国雪乡的芸芸众生与自然风土，清新耐读，淡然可喜。迟子建继承了中国现代乡土文学的优良传统，写作风格融合了沈从文的清新隽永与萧红的率真自然。观之西方，则让人联想到华兹华斯的廷腾寺与梭罗的`瓦尔登湖。
《逝川》写了会流泪的鱼，写了老渔妇吉喜，逝川日日夜夜地流，吉喜一天一天地苍老，人生的长河宛如一首诗篇，如梦如幻，如霜如雪，我们从中看到了生命的律动，人生的哀愁，同时还有新生的喜悦。《花瓣饭》用童年视角写-时期故事，苦涩中有诗意，躁动又充满温情，至于狂风、乌云与强雨，则活画出一个时代的气氛。面对时代的罡风与摧折，却显露出随遇而安的从容与超然。
用两间泥屋换来的《一坛猪油》，还有那一枚绿宝石戒指，是传奇，也是生活，更映射了一个时代。不同人物的命运随着人生的激流飘来荡去，有的逝去了，有的衰老了。
读着《雪窗帘》，会让人想起鲁迅先生的《一件小事》。说实在的，这篇作品从命意到文字多少显得有些粗糙与陈旧，让人几乎读不下去。如果是普通作者写的，估计都难于发表。我读的时候就有些不耐烦，想想自己就是小说中所描述的那类在列车上“就着烧鸡和猪手喝着小酒”的人，不仅当时自我感觉良好，简直放浪形骸、且饮且歌，仿佛还有着魏晋风度呢。简单的人，简单的事，迟子建是敏感而细腻的，在世俗生活的浊流中，她所关注与记录的，却是清洁的精神与人性的反省。
迟子建在自述里曾谈到，“我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的”。她的作品有深深的北方印记，北国特有的冰雪天地、民俗风情及文化积淀，似乎都给予她力量，给予她诗情，那种在童年与乡村生活中建立起来的自然观与生命观，用神话、传说与梦境打通了她的心灵之路。
她就像是一位北国的精灵，那地图上极小极小的中国漠河的北极村，正是激发她创作激情的整个世界。
阅读心得体会14
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已有很多年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂勃郎特的许多事。她出生在一个经济困难、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡、新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸，在学习生活中，简爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在火灾中的妻子，不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。但最终简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
然而对简爱，有的.是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也为自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
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