《陈太丘与友期》教案(优选15篇)
作为一名优秀的教育工作者，时常需要用到教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的《陈太丘与友期》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陈太丘与友期》教案1
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?
一男生：老师可能不是我们学校的。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗?
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的?
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的!预习是个好习惯，这位同学已经养成了，是位好学者!
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”?
生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看?
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。(课件三(2))
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!
师：大家齐读，好不好?
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:(课件三(3))
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学习。
学生自主学习，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗?
生：反映元方很懂事，大人气。
生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。
师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。
生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下!友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗?
生：不是，真名是陈shi 。
师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里?
生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。
师：体现元方品质的还有吗?
生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗?
生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该!
师：哦，人家对粗野，你也粗野对他;人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗?
学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。
生：元方毕竟只有七岁的.孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。
师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。
六、 创编表演：
师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。
学生各自排练。教师巡回指导。
五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，
师：请同学们点评。
生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。
生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的
师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗?
生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。
生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。
师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。
师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。
七、 课后交流：
下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的?
师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我们学校的。
师：怎么?老师的课上的不好，让你们失望了?
生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。
老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。
《陈太丘与友期》教案2
一、导入
同学们，小学里学过司马光砸缸这篇课文吗？我们一起来回顾一下这个故事，看多媒体文字、图片，司马光是个怎样的小孩？自古英雄出少年，今天我们再来学习一则这样的小故事《陈太丘与友期》（板书课题。）
二、作者介绍
师：这则故事出自《世说新语》这部书是南朝刘义庆组织一批文人编写的。（找一名同学念屏幕）
三、师范读课文
师：大家注意句子的朗读节奏，并把自己容易读错的字注上音。
师：大家发现哪个字的读音和平时不同？
这个字是通假字，念它所通字的音，板书：不通否
四、学生齐读课文
五、学生分组结合注释翻译课文，做好准备踊跃发言。
先提问重点字解释，再指名翻译。
六、揣摩、品读
师：大意我们理解了，下面我们再来看文中主要刻画了几个人物？主要运用什么描写？找出对话部分讨论客人和元方的对话应该分别用怎样的语气读？说出你的看法。
明确：客人一处询问，很客气；一处愤怒，音调很高，元方一处有礼貌，客气的说；二处声调不高，但义正辞严。在提高同时利用反复品读体会人物形象。
七、问题探究
通过刚才的朗读，同学们已大体感悟到两个人物形象了。
1、你认为文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。在评价时我们先用一个词语或成语来形容一个人，然后结合课文中内容作一个具体的阐述。
学生边总结老师边板书。
2、有人认为客人既已认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”弄得客人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？希望同学们各抒己见。
八、拓展延伸
1、你知道生活中诚实守信或无礼无信的例子吗？谈一谈并说说你的看法。
2、对照课文，检点自身，你今后打算怎样做？
九、布置作业
1、做完练习二、三题；
2、生活中有很多格言警句都含有诚信，请收集或自己创造几句有关诚信的佳句。
教学反思：
1、通过这次备课讲课，我深刻体会到了品读的重要性，设计本课时，我为了突出重点，突破难点，决定让学生体会元方与客人两次对话时的语气，课堂上的分析讨论让学生明白为什么这样读，人物形象顿时呼之欲出。而学生的.回答也恰好引出下一环节的讨论，这是我事先没有想到的。
2、结尾处延伸拓展没有回到积极的主题上来，学生回答的多是不守信用的例子，过于消极，而现在提倡和谐社会，引导学生多举些诚实守信的例子，弘扬主旋律。
3、课堂氛围还不够热烈，有些问题仅靠两三个同学回答，还应想方法调动学生参与，这样讨论会更加全面、深入。
《陈太丘与友期》教案3
教材分析
1、新课标要求构成学生对亲情的认识和感悟本事，这是篇课内阅读课文，要求学生经过学习有自我独特的见解，感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而完美的感情，这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。
2、本节课要学生学习元方小小年纪就明白维护父亲的尊严，感悟亲情，明白诚信与礼貌的重要，树立正确的人生观。
学情分析
1、课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自我感悟出道理。并树立进取的人生态度。
2、学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自我的看法。
3、学生认知障碍点：如何看待元方的做法，构成自我的见解。
教学目标
知识与本事：积累文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文资料，并争取能背诵。
过程和方法：读并体会故事的资料及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点：感知资料，准确理解课文资料。
诵读背诵课文，引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点：领悟深刻的做人道理
教学过程
导入：
这节课教师想领同学们再次走进精典故事，去认识一位小朋友，它穿越时空，沿着中华文化的长河正向我们走来，让我们一齐去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文，究竟讲的是一个怎样的`故事呢，我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读，同学评价
2、齐读
译后再读，合作学习
1、对照注释边读边疏通文意，小组合作
2、落实重点词句
3、学生讲故事
4、引导朗读，注意停顿与重音，把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文，你悟到什么
2、“元方入门不顾”是否无礼
3、如果是你怎样办
设题意图：经过对问题的品味探究，让学生了解资料，构成自我对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟，明白诚信与礼貌的重要。
教师活动：引导学生分析总结
教师点拨：有没有更好的处理方式尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信:诚信相伴，一生无悔。
《陈太丘与友期》教案4
一、导入
1、同学们平时喜欢看故事书吗？
教师今日给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今日我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一齐来读读全文。
二、读文释义
（一）初读课文——出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？
2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本，齐读课文
（二）疏通文意
1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，
2、结合课文下头的注释，放开声音翻译全文
3、师读一句，生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文，
8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）
9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？
“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今日的“您”
“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是对人称自我父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自我亲属中年长于自我的人，比如“家父”
中国乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今日人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；
友人应对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；
元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自我的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一齐背背这个小故事把，教师背旁白，同学们背友人和元方说的.话。
五、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
3、课外阅读《世说新语》中的其他故事
六、板书
七、反思
本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，经过分析三个人的语言、动作描述，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，贴合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自我的课堂驾驭本事，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自我再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。
《陈太丘与友期》教案5
一、教学目标
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本资料。
二、教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
三、教学方法：
朗读、学生自主交流，合作探讨。
四、教学过程：
一、设置情境，活力导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎样办呢谁来帮我出出主意
古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情景，他是怎样做的，今日让我们一齐来学习《陈太丘与友期》。
板书课题：陈太丘与友期
二、检查学生预习
课文到底讲了什么资料预习时看懂了吗请一生复述课文资料，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。
三、朗读课文，疏通词句。
1.边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩
(1)联系前几篇学过的文言文知识，借助下头注释，运用手头的.古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。
(2)自我无法解决的，前后桌能够相互探讨。
(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿团体交流、探讨。
2.疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不一样
3.请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自我认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
4.自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
5.团体朗读。
6.分主角朗读。(注意二人前后语气的变化)
四、课堂讨论：
1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们请从文中找出依据。
(1)陈太丘：
“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
(2)友人：
“去后乃至”“尊君在不”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”
(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果)
——守信识礼，(聪明机灵)
2、元方“入门不顾”是否失礼说说你的看法。
3、本文给我们什么样的启示
做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
4、如果你是陈太丘，你会怎样做
5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的
五、学生当堂表演元方与友人的对话。
六、自由朗读，当堂成诵检查。
七、课外延展
1、讲一个古代神童的才智故事。
2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》
3、习作：《我家来了客人》。
《陈太丘与友期》教案6
学生分析：
这篇言浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触言，培养他们学习言的积极性、思考质疑的习惯非常重要。
学习方式：
自主、合作、探究的学习方式。
学习任务分析：
学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇言，学生已经初步掌握了一些言知识。本将继续积累言的词语，学习翻译言的办法，调动学习言的积极性。
学习目标：
1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的言词语，能结合注释疏通意，理解课的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。
3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点：
诵读背诵课，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法：
诵读法。学生初步接触言，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备：
多媒体ppt课件，打印的学案。
课时安排：
1课时。
课前准备：
发放学案，学生做预习。
一、导入新课：中华古诗是我国传统化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的'精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，
不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚？？走进古诗，亲近古诗，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古，让我们徜徉在古的天地之间。共享学习古的乐趣。
学习言老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。
二、初读感知。
1、学生朗读课，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读，该怎么读。）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗读。
过渡：要想读得更，还要明白课内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学习。
1、要求：学生对照注释，读课，疏通意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。
课件展示翻译言六字法。
翻译言的六字法：
留：中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。
重点词句：
期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）
4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课中的情境，为背诵作准备。
5、找一名学生复述课，看本讲了一个什么故事。
《陈太丘与友期》教案7
教学目标：
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
懂得做人要诚实守信，以礼待人的道理。
品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物的性格特点。
教学重点：
品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物形象的性格特点。
教学难点：
理解元方批评父亲的朋友“无信”“无礼”，自己却“入门”“不顾”的行为。
教时安排：
一教时
教学过程：
一 导入
1讲述“司马光砸缸”的故事
(司马光是北宋时最有名望的大臣之一，他是陕州夏县(今山西夏县)人。他的名声，从幼小的时候已经开始传开了。据说他七岁那年，就开始专心读书。不论是大伏暑天，或者数九寒冬，他总捧着书不放，有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。这件偶然的事情，使幼小的`司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。)
2同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。
二 简介刘义庆和《世说新语》
1刘义庆(403~444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
2《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理;清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格;而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
三学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
《陈太丘与友期》教案8
一、导入
1、同学们平时喜欢看故事书吗？
老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今天我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。
二、读文释义
（一）初读课文——出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？
2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本，齐读课文
（二）疏通文意
1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，
2、结合课文下面的注释，放开声音翻译全文
3、师读一句，生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文,
8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）
9、刚才同学们读友人和元方的.对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？
“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”
“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是对人称自己父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自己亲属中年长于自己的人，比如“家父”
中国乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；
友人面对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；
元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自己的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把，老师背旁白，同学们背友人和元方说的话。
五、作业
1、背诵全文
2、完成课后练习一的第2小题
3、课外阅读《世说新语》中的其他故事
六、板书
七、反思
本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，通过分析三个人的语言、动作描写，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自己的课堂驾驭能力，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自己再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。
《陈太丘与友期》教案9
教学目标
1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
教学过程：
一、导入
请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。
二、与课文有关的文学常识
1、《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
三、课文学习
1、你读我念：
（1）听读课文，注意停顿；
（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、你翻我译：
自学课文，对照注释，翻译课文。
3、抢答题：
（1）解释加点文言词语：
①与友期行
②太丘舍去，去后乃至
③门外戏
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之
⑨元方入门不顾
（2）翻译文言句子：
①期日中，过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。
②非人哉！与人期行，相委而去。
不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。
③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
（3）补上句中省略的`人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
4、你背我诵:3分钟背诵比赛
5、你扮我演:
再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。
6、你思我想：
（1）对文中的三个人，你有何看法？
（2）问题探究
①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？
②元方最后“入门不顾”，是否失礼？
7、你收我获：
从这则故事我们学到了什么？
四、小结与延伸
1、词语积累：
仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)
成语:三令五申三人行，必有我师焉
2、动手试一试：解释加点的的词语
①陈太丘与友期②太丘舍去
③下车引之④入门不顾
3、中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。
——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。
——[法]谚语
4、教师寄语
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
板书设计：
陈太丘与友期
讲诚信——懂礼貌言必信——行必果
《陈太丘与友期》教案10
【教学目标】
1、知识与能力：读顺文意、读进情境、寻读思辨。
2、过程与方法：以读文为线，以思辨为点，寻读纠错以顺文入境;人物评说以探究思辨。
3、情感态度与价值观：在评论中学会做人，在思辨中感悟“礼信”，培养创造性阅读的思维品质。
【教学重点】
1、在纠错中把握重点词，在点读中串接关键词，走近故事，会意故事。
2、在审读中纵横思辨，在评论时反观自我，透析故事，穿越故事。
【教学层次】
1、朗朗三读，走进故事;
2、解关键词，读懂故事;
3、悟关键词，评说人物;
4、反观自我，续编故事。
【教学准备】
多媒体课件
【教学时间】
1课时
【教学流程】
一、导入新课，激活课堂
同学们，就在今早我刚要出门的时候，我两岁的小女儿突然从奶奶的`床上跑了下来，拉着不放我走。昨天晚上，为了哄她睡觉，我和她作了一个约定：早晨给她讲小猫釣鱼的故事。那一刻，我非常震憾：一个两岁的小女孩，能够把昨天的约定记得如此牢固。
那么，古时候，人们是怎样来看待和处理约定的呢?让我们一起来学习一篇文言文《陈太丘与友期》。
《陈太丘与友期》教案11
【教材分析】
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
【学情分析】
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。
【课型】新授
【教学方法】
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
【教学准备】
多媒体PPT课件
【课时安排】1课时。
【教学目标】
1、积累常见的文言词语。
2、能借助注释和工具书理解基本内容。
3、利用不同方式的朗读及自主学习感悟故事的内容。
4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【教学重难点】
1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。
2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的`兴趣。
【课前准备】
1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；
2.布置学生预习作业。
【教学过程】
一、导入
看图片
猜古代聪颖机智少年的故事。
司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）
二、明确学习目标：
1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容
2、学习诚实守信，尊重他人的美德
三、文学常识检查（填空，师强调）
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。
四、朗读、翻译
1．你读我念。自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、检查预习（读准字音）
3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。
4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。
5、你争我抢，抢答下列红体字的意思
（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信
（10）下车引之、（11）元方入门不顾
五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
4、“友人惭，下车引之”说明了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你讨我论
1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“礼”的重要。
（3）他的辩驳有理有据，落落大方。
（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
七、你收我获。学了这篇课文，你的收获是什么？
八、你背我诵
【布置作业】
课后第四题
课后第五题
【板书设计】
陈太丘与友期行
《世说新语》
友人：无信无礼知错就改。
元方：聪明明礼直率。
《陈太丘与友期》教案12
陈菲老师执教《陈太丘与友期》，本节课的目标设定全面合理、可行奏效，能以学生为本，知识与技能并重、过程与结果并重、独立探究与合作学习并重，切合文本内容、切合初一学生的年龄特点和知识储备、审美情趣，尤其是能注重发挥语文课文以载道的得天独厚的优势，春风化雨润物无声，培养学生良好的道德素养和行为习惯。仁义礼智信是儒家倡导的五德，早已成为中华民族传统价值理念的核心因素，而本篇课文麻雀虽小，不过区区百字，却涉及到其中的礼智信三个层面，是一篇难得的'正己、修身的范例。尤其在课堂回眸这一环节既道出了本文收入“方正门”意图，又升华了本课的主旨。陈菲老师授课时，始终没有脱离这一思想内核，这无疑是正确的、到位的。
朗读是教好文言文最重要的教学形式之一，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。基于此，陈老师在本节课中非常重视朗读，指导学生在朗读的过程中，渐渐进入文章情境，加深对文意的理解，体会不同角色的思想感情，进而受到审美的教育，陶冶情操，同时也有利于语言表达能力和写作水平的提高。
本课篇幅短小，情节简单，若处置不当，容易内容单薄、效率低下，而陈老师的内容安排却能做到开合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顾及文言文教学的一般规律。本节课循着这样一条内在的主线渐次展开：感知——认知——评价——鉴赏——生发，滚雪球般动态生成。既有反复诵读，也有识记理解。
另外，陈老师的教态自如亲切朴实，课件设计也简洁明快、形象质感，既突出重点，又突破难点。整节课给人的感觉是精、实、细、活，效果显著。
《陈太丘与友期》教案13
一、教学目标
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
二、教学重点：诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
三、教学方法：朗读、学生自主交流，合作探讨。
四、教学过程：
一.设置情境，激情导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎么办呢?谁来帮我出出主意?
古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况，他是怎么做的，今天让我们一起来学习《陈太丘与友期》。
板书课题： 陈太丘与友期
二、检查学生预习
课文到底讲了什么内容?预习时看懂了吗?请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。
三、朗读课文，疏通词句。
1.边朗读，边口译全文。要求： 先自由读，易于品味、揣摩
(1)联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。
(2)自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
2.疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
3.请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
4.自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
5.集体朗读。
6.分角色朗读。(注意二人前后语气的变化)
四、课堂讨论：
1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们?请从文中找出依据。
(1)陈太丘：
“太丘舍去”——对不守信的'人不能姑息，让他记住教训，承担后果
(2)友人：
“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”
(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果)
——守信识礼，(聪明机灵)
2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
3、本文给我们什么样的启示?
做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
4、如果你是陈太丘，你会怎样做?
5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的?
五、学生当堂表演元方与友人的对话。
六、自由朗读，当堂成诵检查。
七、课外延展
1、讲一个古代神童的才智故事。
2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》
3、习作：《我家来了客人》。
《陈太丘与友期》教案14
[教学目标]
1、学生能借助课下的注释，自行翻译文言文；
2、通过各种形式的朗读，学生能从朗读中去感受人物形象，并深入体会文意；
3、让学生知道在现实生活中“信”和“礼”的重要性。
[教学重点]
通过各种形式的朗读，学生能从朗读中去感受人物形象，并深入体会文意。
[教具准备]
多媒体
[课时安排]
一课时
[教学过程]
一、导入
同学们，你们知道哪些古代聪明孩子的故事呢？（生答）今天，老师再领大家去认识一位聪明的小朋友，好不好？（生答）今天我们来学习《陈太丘与友期》。（出示多媒体投影）
二、全班同学齐读课文。
三、正音，通假字不（fǒu）通“否”，语气词。（出示多媒体投影）
四、学生结合课文下的注释，自行疏通文意，读一句原文翻译一句，把不会的字词，随时标注在书上，注意文中的省略成分，可以互相讨论解决，仍有不懂的，等会提出来，大家共同解决。（教师指导学生翻译）
五、学生提出不懂的字词，全班解决，并提出重点需要掌握的字词。
六、文言文里的字词意思，尽管和现代汉语不同，但个别字词的
意思仍保留在现代汉语中，请学生说出文中的几个这种词的.意思。（出示多媒体投影）
七、每组选一个代表，一人翻译一句，翻译全文。
八、请女同学来齐读，男同学点评。
九、抓住文中陈太丘友人元方三个人的“怒”，让同学在朗读中去感受人物形象，从而深入理解课文。（出示多媒体投影）
十、男同学齐读课文，读出三个人“怒”的不同感情。
十一、学生分角色扮演人物演出。
十二、全班同学讨论：元方入门不顾是否失礼？
十三、讲解诚信和礼仪的重要性。（出示多媒体投影）
十四、全体同学跟老师宣誓，做一个诚信的大中人，做一个礼仪的大中人。（出示多媒体投影）
《陈太丘与友期》教案15
【教学目标】
1． 读懂课文，能讲译，能理解课文的主旨。
2． 积累文言词语，提高自主阅读文言文的能力。
3． 背诵全文。
【教学难点】
理解“元方入门不顾”是否无礼。
【教学时间】
一课时
【教学步骤】
一．引入课文。
上节课我们学习了《咏雪》，文中主要赞颂的人物是谁？（东晋才女谢道韫）赞美了她什么呢？（聪明有才学。）我们现在来学习《陈太丘与友期》，看主人公是谁？主旨是什么？
二．老师范读，学生齐读，然后再叫一个学生单独读，读后让学生评论正误优劣。
三．学生自学课文并讨论。（可让学生先分组讨论，再全班讨论）
1．读懂课文并翻译。
2．讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。
3．学生提问质疑，师生共同解答。
4．若学生没有提出以下问题就由老师提问：
○1本文的'主人公是谁？主旨是什么？
○2本文的主要表达方式是什么？
○3在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”，《陈太丘与友期》列入“方正”，这是为什么？
四．先让学生读无标点的原文，再叫学生自读课文，看谁能先背诵。
五．学生课堂做练习，如有时间就课内订正。（或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。）—————下课！
《世说新语》两则
练习题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（chā）（nǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
④无奕（yì）⑤友人惭（cán）
⑥雪骤（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因风起（乘着，趁着）
○3过中不至（到）○4相委而去（丢下）
○5讲论文义（讲解）（讨论）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪骤（不久，一会儿）（急速，大）
○8太丘舍去（放弃，即不再等候）（离开，就走了）
○9与友期行（约定）（同行）
○10与儿女讲论文义（这儿当“子侄辈”讲）
○11下车引之（牵，拉）○12入门不顾（回头看）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起翻译：不如（比作）柳絮乘着大风飘起。
○2待君久不至，已去。翻译：（我父亲）等了您很久，您都没到，（他）已经走了。
○3非人哉！与人期行，相委而去。翻译：真不叫人哪！和别人约
好一起走，却把别人丢下，独自走了。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：（父亲的朋友感到惭愧，便从车上下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自己的家门。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是南朝宋（朝代）人刘义庆（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅”“与儿女”、事件“讲论文义”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
《世说新语》两则
练习题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
④无奕（）⑤友人惭（）⑥雪骤（）⑦非人哉（）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（）（）○2未若柳絮因风起（）
○3过中不至（）○4相委而去（）○5讲论文义（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪骤（）（）
○8太丘舍去（）（）○9与友期行（）（）
○10与儿女讲论文义（）○11下车引之（）○12入门不顾（）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！与人期行，相委而去。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是（朝代）人（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“”、地点“”、人物“”、事件“”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
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